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一、华佗曹 *** 的故乡是哪里
汤王庄子华佗花木兰曹 *** 历史名人的家乡
1、曹 *** 的故乡是沛国谯郡（今安徽亳州）。曹 *** （155年－220年3月15日），字孟德，一名吉利，小字阿瞒，沛东汉末年杰出的 *** 家、军事家、文学家、书法家，三国中曹魏 *** 的奠基人。
2、华佗-华佗，字元化，出生在东汉未年豫州沛国谯县(今安徽毫县)的一个普通士族家庭，约生于汉冲帝永熹元年(公元145年)，卒于汉献帝建安十三年(公元208年)。曹 *** -曹 *** (155220)，即魏武帝。三国时 *** 家、军事家，诗人。
3、曹 *** （155年7月18日－220年3月15日），字孟德，一名吉利，小字阿瞒，汉族，沛国谯（今安徽省亳州市）人。中国东汉末年著名的军事家、 *** 家和诗人，三国时代魏国的奠基人和主要缔造者，后为魏王。
4、曹 *** 的遗著有《魏武帝集》。庄子（约前369～前286年）名周，字子休，世称庄子，蒙城人。是战国时期著名思想家，继老子之后道家学派 *** 人物。庄子根据老子“天道自然无为”的学说，主张“任天然，去人为”。
5、公元208年，曹 *** *** 纵朝政，自任丞相，总揽军政大权，遂要华佗尽弃旁务，长留府中，专做他的侍医。这对以医济世作为终身抱负的华佗来说，要他隔绝百胜，专门侍奉一个权贵，自然是不愿意的。
古代神医华佗的故乡在沛国谯县。华佗（约公元145年－公元208年），字元化，一名_，沛国谯县人，东汉末年著名的医学家。华佗与董奉、张仲景并称为“建安三神医”。
今亳州市有“华佗庵”等遗迹。，7，华佗被后人称为“外科圣手”，“外科鼻祖”。发明麻沸散、五禽戏。8，被后人多用神医华佗称呼他，又以“华佗再世”、“元化 *** ”称誉有杰出医术的医师。
华佗，字元化，沛国谯(今安徽省亳州市)人。据考证，他约生于汉永嘉元年(公元145年)，卒于建安十三年(公元208年)。三国著名医学家。少时曾在外游学，钻研医术而不求仕途，行医足迹遍及安徽、山东、河南、江苏等地。
叫凭心桥，意思是说华佗医德好，给病人瞧病是凭良心、一丝不苟的！桥下面的沟叫凭心沟。”顺着乡亲们的手势，记者再次打量了这座拱型小桥，脑海里似乎浮现出华佗背着 *** 箱踩着泥泞的小路走过小桥的情景。
1、老子，又称老聃，原名李耳，字伯阳，楚国苦县（今河南鹿邑县）人。庄子（本名庄周，公元前369年-公元前286年，一说公元前275年），字子休（亦说子沐），宋国蒙(今河南商丘东北)人。曹 *** ，字孟德，小字阿瞒，沛国谯人。
2、◆曹 *** 和华佗是河南永城人现代行政区划变更曹 *** 、华佗都变河南人专家最新考证发现：曹 *** 和华佗故里均在河南长期以来，关于曹 *** 和华佗的故里的，史书上都称是在“沛国谯郡”，即今天的安徽亳州。
3、华佗（约公元145年－公元208年），字元化，一名_，沛国谯县（今安徽亳州）人，东汉末年著名的医学家。华佗与董奉、张仲景并称为“建安三神医”。
4、曹 *** （155年7月18日－220年3月15日），字孟德，一名吉利，小字阿瞒，汉族，沛国谯（今安徽省亳州市）人。中国东汉末年著名的军事家、 *** 家和诗人，三国时代魏国的奠基人和主要缔造者，后为魏王。
5、是的，曹 *** ，华佗原来属于安徽亳州，1952年，原属安徽的永城划归河南，位于永城的曹 *** 和华佗故里也一并列入河南省的管辖范围。
6、华佗一生行医各地，声誉颇著，在医学上有多方面的成就。他精通内、外、妇、儿、针灸各科，对外科尤为擅长。后因不服曹 *** 征召被杀，所著医书已佚。今亳州市有“华佗庵”等遗迹。
1、但在刚刚于河南永城市闭幕的中国秦汉史研究会第12届年会暨国际学术研讨会上，与会专家却提出：曹 *** 和华佗的家乡原来确属谯郡(安徽亳州)管辖，但按照现今的行政区域划分，两人的家乡已经被划在河南省境内。
2、曹 *** （155年－220年3月15日），字孟德，一名吉利，小字阿瞒，沛国谯县（今安徽亳州）人。东汉末年杰出的 *** 家、军事家、文学家、书法家，三国中曹魏 *** 的奠基人。所以曹 *** 的家乡是安徽。但在河南，山东发家。
3、今河南鹿邑县）人。庄子（本名庄周，公元前369年-公元前286年，一说公元前275年），字子休（亦说子沐），宋国蒙(今河南商丘东北)人。曹 *** ，字孟德，小字阿瞒，沛国谯人。华佗，字元化，沛国谯人。谯，今安徽亳州。
二、河南商丘是哪朝的古都。老子的故乡在哪里
老子的故乡在今安徽涡阳。涡阳之前叫：真源、谷阳、苦县。多了解可靠的文献，能佐证的文献：
《隋书》卷三十志第二十六：鹿邑旧曰武平,开皇 *** 改名焉。。而谷阳和武平是并列的，不同的县。《魏书》卷一百六中志第六◎地形二中陈留郡领县五：小黄(刘裕置，魏因之。有曹腾墓、曹嵩墓、邓艾祠。)浚仪(有城父城。)谷阳(有苦城、阳都陂、老子庙、栾城。)东燕(有蔡水、冯唐 *** 。)武平(正始中置。有武平城、赖乡城。天平二年置镇，武定七年罢。)
卫真和鹿邑也是并列，不同的县。《宋史·地理志·四》:亳州,望,谯郡,本防御。大中祥符七年,建为集庆军节度。南渡后没于金。县七:谯,望。城父,望。酂,望。永城,望。卫真,望,唐真源县。鹿邑,紧。蒙城,望。
1、真源和鹿邑是并列的两个县，是不同的地方，看宋史：《宋史·列传第四·宗室二》:“元偁体素羸多病，上幸真源，时已被疾，恳求扈从。至鹿邑疾甚，肩舆先归。车驾还，临问数四。（注：赵元偁是宋在太宗第七子，皇上在真源，元偁也要去，但只走到鹿邑病重，只好先回了。）
2、谷阳和鹿邑是并列的，不是一个地方。谷阳和鹿邑是并列的，不是一个地方。《旧唐书·地理志》：亳州，望，隋谯郡。领谯、城父、谷阳、鹿邑、酂五县。真源，汉苦县，隋为谷阳，乾封元年改为真源，载初元年改为仙源，神龙元年复为真源，有老子祠
3、真源和鹿邑是并列的，不是一个地方。《新唐书·志·卷二十八》：亳州,谯郡,望。本谯州,贞观八年更名。县七:谯,紧。酂,上,本隶沛郡,武德四年来属。城父。鹿邑,上,大业十三年县民田黑社盗据,号涡州,武德十年来降,复为县。真源,望,本谷阳,乾封元年更名,载初元年曰仙源,神龙元年复曰真源,有老子祠,天宝二年曰太清宫,又有洞霄宫,先天太后祠也。永城,上。蒙城,上,本山桑,天宝元年更名。
4、2015年安徽涡阳《老子传说》是第四批国家级非物质文化遗产名录，有灵宝，没有河南鹿邑啥事。 2021年涡阳胡智是第五批国家级非物质文化遗产 *** *** 项目《老子传说》的 *** *** 传承人。作为安慰，河南鹿邑老子祭典2021第五批国家级非物质文化遗产 *** *** 项目名录，注意关键词只是祭典。
5、古诗做不了假。温庭筠《老君庙》：紫气氤氲捧半岩，莲峰仙掌共巉巉。庙前晚色连寒水，天外斜阳带远帆百二关山扶玉座。“涡水处其阳”的地理特征，正与涡阳的老子庙的地理特征相一致，建筑前面有河，也符合很风水。庙前两字也证明了一切：鹿邑把老君庙造在涡水的南岸---没有文化多可怕。杭州大学历史地理研究中心主任、我 *** 究《水经注》的权威陈桥驿教授和上海复旦大学历史地理研究所钱林书等五位教授先后到河南和安徽沿涡河考察，一致认为涡河河道是自然河道，不曾改道。因此，老子出生地不可能从涡河北岸变迁到涡河南岸。
6、薛道衡《老君堂颂》：赖乡旧里，涡川遗迹。古往今来，时移世易。灵庙凋毁，祠坛空虚。九井生祠，双碑碎石。。九龙井环列于流星园内，为老子出生地，春秋瓦圈井。下图是：古流星园石匾额。
7、国家早就定 *** 了的。19 *** 年，国家 *** 在一份《同意涡阳县接受 *** 以外地区捐资的批复》文件中，“同意涡阳县接受台胞马炳文先生为首组织‘ *** 以外地区重修老子中太清宫筹委会’对该县老子故里中太清宫等古建筑维修和修复的捐资”。
8、台北道学院著名教授马炳文多次带领 *** 富豪谭兆道长及新加坡、 *** 等地重道之士来涡阳县实地考察，便认定老子出生地在涡阳中太清宫所在地此次实地考察结果。和老子相关的鹿邑只有三处，涡阳是十一处。初步得知情形:
一、老君台;二、西太清宫(庙田七百二十亩);三、 *** 碑;孔子°问礼处。
乙:涡阳县部分(注:涡阳县是新县。百年前，大部分是从毫县划地而成。)
一、无忧围;二、中太清宫;(县志载明有庙田三千亩，曾有道士两千余人。)三、老君炼丹处四、九龙井(老君生后，九龙从地下涌出，吐水为其沐浴);五、白林( *** 全家墓地);六、尹喜墓:七、最近出土之古碑:八、中太清宫现在仍有两位高龄道士口述百代宗谱，说自古传来--老君出生于无忧围(中太清宫旁);九、东太清宫;十、孔子问礼处;十一、武家河(古谷水)。
三、曹 *** 的故乡是哪里
1、曹 *** 的故乡是沛国谯郡（今安徽亳州）。曹 *** （155年－220年3月15日），字孟德，一名吉利，小字阿瞒。东汉末年杰出的 *** 家、军事家、文学家、书法家，三国中曹魏 *** 的奠基人。
2、曹 *** 曾担任东汉丞相，后加封魏王，奠定了曹魏立国的基础。去世后谥号为武王。其子曹丕称帝后，追尊为武皇帝，庙号太祖。
3、曹 *** 的思想受儒家影响，其根基属于儒家思想范畴，尚仁义礼让，并试图以仁义、道德、礼让教民和行政，即“治定礼为首”。另一方面，曹 *** 重法尚术，严刑峻法，史载甚明，这构成曹 *** 思想的另一重要侧面。此即“拨乱刑为先”。
4、所以，曹 *** 的思想是一个矛盾的统一体。处于乱世之中的曹 *** 既强调刑法，也没有忘记礼教之用。他始终尚礼重法，两手俱用，并在礼法并举、两手俱用中表现出了特有的谲诈之能。
5、曹 *** 精于兵法，在统一北方起到了积极作用，黄巾 *** 之后，东汉解体，军阀混战。在混战中，不仅董卓、李傕等凉州军阀到处 *** 人民、 *** 财物，因而普遍出现了“民人相食，州里萧条”的荒凉景象。从初平二年（191年）至建安十三年（208年），
6、曹 *** 先后消灭长江中下游以北各割据势力，统一中国北方大部地区。曹 *** 在统一北方的战争历时17年，是曹魏的立国之战，并为后来西晋统一中国奠定了牢固的基础。
7、在御将方面，曹 *** 拔于禁、乐进于行阵之间，取张辽、徐晃于亡虏之内，皆佐命立功，列为名将。曹 *** 能够根据将领特点，用其所长。例如，许褚、典韦壮武有力，忠诚奉法，曹 *** 就让他们战则为军锋，息则统亲兵；
8、臧霸有恩信于东土，曹 *** 将青、徐二州托付于他，从而得以专心对付袁绍，不必以东方为念；降将文聘本是刘表帐下大将，在江汉一带颇有威恩，曹 *** 任其为江夏太守，委以边事，使御孙权。
9、曹 *** 喜爱坟典和六艺之学。在统一北方的混战中，就注意对图书的保护和收求。建安五年（200年）他击败袁绍后，下令“尽收其辎重图书珍宝”。任魏公后，设置了掌管典籍的官吏，广收在战乱中散佚的东汉官府和民间藏书，
10、“采辍遗亡”，藏在中外三阁和秘书省。还请蔡邕之女蔡文姬讲其藏书之事，蔡文姬“缮书送之，文无遗误”。由于他重视国家的文化建设，逐步建立了魏国的国家藏书。
11、参考资料来源：百度百科_曹 *** （三国魏 *** 奠基人）
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