大家好，面花之乡相信很多的网友都不是很明白，包括面花的历史起源也是一样，不过没有关系，接下来就来为大家分享关于面花之乡和面花的历史起源的一些知识点，大家可以关注收藏，免得下次来找不到哦，下面我们开始吧！
本文目录
一、花馍是哪个地方的特产
1、花馍，又称为“面花”，不仅仅可食，更是一种享誉中外的民间艺术品，表现了淳朴善良的农家妇女们的心灵手巧和艺术想象力。花馍主要流行于山西、陕西等地，其中陕西关中等地的花馍更是出名。乡间的花馍讲究很多，逢年过节、婚丧嫁娶、祭奠祖先、老人过寿、小孩满月等等，都有各类造型和不同用途，是我 *** 间艺术的奇葩，并被评为国家第二批非物质文化遗产。
2、花馍是陕西省白水县特产。用特制优质面粉制成， *** 精巧，造型美观，色彩艳丽，栩栩如生，有着丰富的文化内涵和显著的民俗特色，白水民间每逢四时八节、红白喜事，巧手妇女运用简单工具，丰富的想象施展技艺， *** 出精美的面花或花馍，深得人们喜爱。
3、花馍民间面塑品。也称“面花”。乡间逢年节都要蒸制花馍。
4、如春节蒸大馒、枣花、元宝人、元宝篮；正月十五做面盏、做送小孩的面羊、面狗、面鸡、面猪等；清明节捏面为燕；七巧做巧花(巧饽饽)，形如石榴、桃、虎狮、鱼等；四月，出嫁女儿给娘家送“面鱼”，象征丰收；也有女儿出嫁作陪嫁用的“老 *** 馄饨；寒食节上坟时用“蛇盘盘”以示消灾；做春燕表示春回大地；满月做“囫囵”谓之“龙凤呈祥”、“猛虎驱邪”；老人祝寿用“大寿桃”等等。花馍在民间依不同岁时和用途有各种形式。所有花馍的内容都象征着吉祥如意，寄寓着人们深厚而美好的感情。它也反映与表现着特定的民族心理与格。
5、花馍的 *** 原料以白面为主，另有豆子、枣、胡椒等辅料； *** 所需的工具为极普通的剪刀、梳子、菜刀等； *** 手法有切、揉、捏、揪、挑、压、搓、拨、按等。花馍除了可食用外，还具有很强的观赏，它是百姓寄托心愿的一种方式。
6、逢年过节，老人过寿，小孩满月、过岁，婚丧嫁娶或献奠祖先，在农村有 *** 花馍（也叫面花）作为赠送礼品和祭祀供品的古老乡俗。
二、面花钱是什么意思
1、最近看了《客家俗语小故事》这本书，作者是农村圣人邱思牧老师，书中提到了六七十年代家乡男女生相亲和“面钱”的往事。这不禁让我想起了家乡发生的各种趣事。
2、所谓“面子支出”，是指男女相亲时，男方支付给女方的费用。这是我家乡的一个奇怪的习俗。习俗的形成大概始于20世纪50年代初。
3、解放前，人们的婚姻没有 *** 。“买卖婚姻”的情况很常见。农村流行的“童养媳”习俗更是奇特而不可思议。它的起源大概可以追溯到明清时期。所谓“童养媳”，即公婆抚养女婴、 *** ，等到成年后正式结婚。童养媳的流行与社会的贫穷落后密切相关。那时候村民家里穷，很多人都养不起媳妇，只好早早的收养一个女孩回去做童养媳，等十四五岁的时候就让她嫁给他们的儿子。甚至还有一种童养媳叫“等郎妹”，买的是女婴。她十几岁，儿子还没出生。《十八岁的和三岁的郎》这首歌就是关于这段悲惨的婚姻的。
4、我曾经做过一个村里老一辈的婚姻状况调查，发现几乎90%以上都是童养媳。我的曾祖母五岁的时候嫁到了我家。我奶奶也是童养媳。当她十二岁时，她嫁给了我的祖父。童养媳的婚姻完全是父母说了算，或者媒妁之言。直到轿子抬进门，盖头揭开，她才能相见，所以她知道新郎新娘长什么样。好在夫妻恩爱，白头偕老。不幸的是，婚姻是悲惨痛苦的一辈子。总之，男人和女人根本没有 *** 可言。
5、好在解放后，国家颁布了婚姻法，提倡恋爱 *** ，婚姻自主，童养媳现象基本杜绝，改变了“父母当家”，买卖婚姻的局面。
6、但是因为家乡偏僻，交通落后，进出都要走着去。生活圈几乎局限在一两个小时的步行范围内，信息相当闭塞。当时人们在生产队集体劳动，不能经常私下外出，所以青年男女的圈子很小。那时候真正的 *** 恋爱还是属于少数人的。大部分人都要通过媒人或者亲戚朋友穿针引线。在这种背景下，年轻人追求自己婚姻的愿望催生了“看妹”的习俗。
7、那时候封建思想还在人们心中根深蒂固，男女交往还有很多 *** 。接触多了，就会被认为是“ *** ”，甚至是“作风不正”。所以，男女之间的交往还是比较谨慎的。女方更是如此，觉得被男人看多了会“赔钱”(吃亏)。所以出现了《非诚勿扰》的诉求。为了表示男方的诚意，见 *** 是需要一定“成本”的。因此，男方在“见 *** ”时，按惯例要支付少量费用。这就是“亲自花钱”的由来。
8、男女见面是主动的，所以叫“见妹”，而不是“见弟”。'见妹'，一般提前约定好日期地点，由亲戚朋友或媒人陪同。他们大多会利用圩田日在街上的裁缝店、铁匠铺等店铺见面。很少在女方家直接见面。
9、离开之前，男人们会把头发剪得整整齐齐，穿上干净的衣服。我记得村里的阿木叔叔想去萧声黄泥塘集市“看我 *** ”，因为他的家庭很困难，他没有一件像样的衣服。他叔叔刚做了一条新裤子，所以阿木叔叔来借。对了，我还借了叔叔的表。几十年后，阿木叔叔回忆起这件往事，脸上带着苦涩的微笑。
10、男女见面，之一件事就是交“面子钱”，就像买票一样。“付款”方式也很直接。从口袋里掏出准备好的“面钱”，直接递给女方。女方大方，当然会将“面子钱”装进口袋。那时候还没有红包。所以直接给就好了。然而看似简单自然。
11、“面钱”的金额似乎没有 *** ，一般是两块钱。家里拿不到钱，可以给五毛钱。听说有五块钱之多。
12、A叔看过我姐的故事，在农村被当成笑话传了下来。他乘船来到潭江尾看他的 *** 。他一到商店，就看见一个女孩坐在裁缝店的椅子上看报纸。阿根叔看到女孩的样子很失望，紧张得马上掏出五块钱塞到女孩手里。女孩一下子红了脸，正要解释，阿冠叔叔说他有急事，匆匆走了。
13、其实那个女生并不是阿根大叔要“见”的“ *** 姐”，只是陪闺蜜相亲而已。根叔竟敢错过一桩好姻缘。几年后，阿根叔才知道，自己当时错过的，竟然是一个贤惠美丽的女子，不禁后悔不已。
14、男女见面，一见钟情，心里暗暗许下诺言；也有不冷不热，优柔寡断的。有些有经验的人，看到男女双方都面红耳赤，就能猜到对方是被感动了，于是节外生枝，说，怎么样？不介意的话炒粉！见双方都沉默了，中午陪护主动去“炸粉”了。
15、“炒米粉”就是两个人在裁缝店吃一顿猪肉炒米粉。裁缝店的老板是个好裁缝，也是个好厨师。他会热情地“长大”，给青年男女做好吃的。通常裁缝店的师傅在知道今天有人要来“看妹”时，都会提前准备好猪肉、米粉等食材。自然，包括裁缝及其随行人员在内的所有人都可以沾点光，吃一顿男方出钱的猪肉炒米粉。那时候，吃一顿好饭还是一种奢侈。
16、吃完炒粉，男女关系就确立了。接下来就是“踏进家门”，看家风，多了解男方家庭的情况。但这是次要的。只要男女双方愿意，没有任何障碍。正如客家山歌里唱的：哥有心，妹有心，山高不怕山深。山高有人开道，水深有人造船。
17、看 *** 的时候选个伴尤其重要。千万不要选一个比自己漂亮的女朋友陪你，男方也不能安排一个帅哥跟他走，以免出现并发症。村里的哥哥阿海，是他见到的“好 *** ”更好的朋友。双方一见钟情，其间有几年的尴尬。
18、他在文中回忆，年轻时从后南到南山看 *** ，花了钱，然后喜结连理。在文章的最后，他还写了一首诗，也很有趣：
三、花馍馍流行于哪些省份
花馍馍流行的省份有山西、陕西等地。
花馍，又称为面花，不仅仅可食，更是一种享誉中外的民间艺术品，表现了淳朴善良的农家妇女们的心灵手巧和艺术想象力。花馍主要流行于山西、陕西等地，其中陕西关中等地的花馍更是出名。
乡间的花馍讲究很多，逢年过节、婚丧嫁娶、祭奠祖先、老人过寿、小孩满月等等，都有各类造型和不同用途。是我 *** 间艺术的奇葩，并被评为国家第二批非物质文化遗产。花馍的 *** 原料以白面为主，另有豆子、枣、胡椒等辅料。
山西，简称晋，别称三晋，古称河东，中华人民 *** 国省级行政区，省会太原市。位于黄河中游东岸，华北平原西面的黄土高原上。东以太行山为界，与河北为邻；西、南隔黄河与陕西、河南相望；北以外长城为界与 *** 毗连。
山西省地势呈东北斜向西南的平行四边形，是典型的为黄土覆盖的山地高原，地势东北高西南低。高原内部起伏不平，河谷纵横，地貌有山地、丘陵、台地、平原，山区面积占总面积的80.1%。山西被誉为华夏文明摇篮，素有中国古代文化博物馆之称。
以上内容参考：百度百科—山西省
关于面花之乡到此分享完毕，希望能帮助到您。
