郑州的慈善之乡(郑州慈善总会)

牵着乌龟去散步 之乡 9

大家好,关于郑州的慈善之乡很多朋友都还不太明白,今天小编就来为大家分享关于郑州慈善总会的知识,希望对各位有所帮助!

本文目录

  1. 求郑州市白庙村李氏家族议续族相关资料并请补充与完善
  2. 河南郑州的著名明星,你知道哪几个
  3. 求郑州市白庙村李氏家族议续族相关资料 并请补充与完善

一、求郑州市白庙村李氏家族议续族相关资料并请补充与完善

1.人本乎祖,万物本乎天,天有日、月、星、辰,则各有系程,亿万载无破之规,无乱之系,乃谓天理。中华文明史载五 *** ,天下李氏家族户万千,分支分派各有其源,所有派系一脉相传,乃木本枝枝相连,皆称族亲。

2.白庙李氏族亲有大明文字记载六百余年矣,分支长次两门,俗称前门、后门。两门人丁兴旺,但主见不一,其后时光荏苒朝代更迭,大清中后期,礼尚往来,生老病死习俗有别团稿,然长幼有序从未贬尊,木本水源枝枝共认,乃吾族亲文明素质之体现,更显祖先所留排行世系辈字之伟大,简明准确,至今仍长幼辈份不乱。

3.公元2006年秋,金水区人民 *** 对白庙村实行改造,百姓予以配合,村落瞬时拆除。院落居住格局已破,传统生活随时代变化而变更。都市熙熙攘攘,村民新居星罗棋布,集中团聚并非易事也。更有甚者,吾族嫡亲兼资文武、精其一技者全球谋职, *** 变化不断。久而久之,源本一脉之系,相见陌如 *** ,些许出现谈婚论嫁,乃至因子孙愚知吾族根源,而酿 *** 婚约之悲剧,异辈重字重名,诱发怨恨。尊称倒置,方圆变形,时弊难言。虽无生命之危,但远悖大雅体统,文明素质,更无章 *** 理。故我族亲有识之士夜不能寐,甚忧此事。惧矣!治家格言有遗训“毋临渴掘井,宜未雨绸缪”。基于此,续延世系辈字已成吾族首要之事,但要有据、有序、遵规、依章,慎重挖掘其广意,吉祥、宽范之字,有益于后代大号露世,金榜题名,雅而不俗。

4.鉴于吾祖族谱在日军侵华乱世中遗失,故从前门、后门先世实名辈份中,厘清近百年世系辈字“思文清建章”。现所用辈字略剩一二,并有明代职官志记载一线光明,且惯 *** 极强,应因势助裔,天意所赐,后续五言七句,合拍于祖训:思文清建章,嘉子亨安康。继德尚应启,华宇庆吉祥。学士润久耕,开智廉锦程。仁孝道通用,天元堃方正。

5.吾李氏家族先祖希哲之太祖,明洪武初年,从 *** 县大槐树下迁民移至郑州城北十里铺,繁衍生息,子孙满堂,祖业兴隆。先祖希哲天资颖异,弱冠游泮,踔厉风发,于明成化二十年(公元1484年)甲辰科进京会试考中;三甲之一百五十八名,御赐同进士,明弘治元年(公元1488年)出任山东恩县知县,历任十二载,为官清正廉明,颇受当地士民之爱戴。【“兴废举坠百度维新士民思之不忘今祠祀”见于重修恩县县志卷之十、六十四页。】先祖希哲于明弘治十二年衣锦还乡,为我家族兴建了“火神庙”和“白玉奶奶庙”及村西关帝庙。“火神庙庙内尊奉者:火正之官祝融。关帝庙内尊奉者:武财神关羽;白玉奶奶庙内尊奉者送子观音。其寓意吾族亲五谷丰登,六畜兴旺,财源广进,延继香火,人杰地灵,英才辈出。简称“白庙”,沿袭至今。制定族谱,系五言四句,为世袭辈字,治家之道,弊绝风清。

6.六百余年来,吾李氏家族世代耕读,通文习武,遵章处世。后裔近百年所用世系排行辈字“思、文、清、建、章”乃先祖之文墨,考证先世实名证据而定论。今后续五言七句厚重不减,重拟家谱世系辈字金科玉律,气正韵元,处世有规,拜官有矩让或袭,农文武商,其右有章,系后代绳其祖吾。并喻示吾族亲博大襟怀:天道坦兄酬勤,家道酬和,人道酬善,业道酬精,商道酬信,学道酬专,客道酬亲,情道酬真,康道酬养。此人生九道,乃天佑人间正道至首善也。

7.附:李氏家族议续族谱辈字排序及意解思文清建章。嘉子亨安康。继德尚应启。华宇庆吉祥。学士润久耕。开智廉锦程。仁孝道通用。天元堃方正。思:思念、思恋。思古念今,正气永宁。文:文才、文采。文通天下,通文兴古。清:正义、清廉。为人之道,当权之术。建:制定、设立、建树。章:法度,定律。遵章守制,固化不变。嘉:美好、称赞之意。子:人的统称,地支首位,用作顺序的之一。享:受用、惬意。愉悦,愉快,畅快,舒畅。安:平静、稳定,康:安乐、安宁、健康。继:接续、传承。德:品行、心意、信念。意为好的品质。尚:尊崇、秉持、超越。应:相和、满足、该当。启:开导、说明、陈述。华:光辉、光彩、美好。宇:天空、风度、仪表。庆:祝贺、快乐、纪念。吉:美好、喜庆。祥:吉利、预兆。学:模仿、知识。士:知识、人才。对人的美称。润:细腻、修饰、增加文采。久:时间长远。耕:辛勤劳作。开:起始、启迪。智:聪明、智慧、知识。廉:清正、清廉。为官治家之道。锦:色彩鲜明,文辞优美。程:规矩、准则、前途。仁:道德高尚、宽厚慈善。孝:尊敬、精心赡养长辈。道:方向、途径、正当之事。通:互来互往,通达顺畅。用:效能、能力、需要、发挥。天:自然之道、至高无上。元:之一、开始、为首。堃:地。方:正直、公正。正:合理合法、合规合律。初稿拟于癸巳年夏至吉日。

二、河南郑州的著名明星,你知道哪几个

1、郑州是河南省的省会,它是一个非常古老的城市,是华夏文明的重要发祥地。从郑州走出来的明星也有不少,他们中有的知名度是非常大的,说出来肯定很多人都知道。

2、释小龙是一位功夫明星而且还是童星出道,他出生于河南郑州登封市。对于八零后和九零后的人来说释小龙的名气可是非常大的,他小时候演过的经典 *** 成为了很多人的回忆。如今他已经是一个帅气的大小伙子,很多影视剧中依然可以看到他的身影。

3、我对于释小龙出演的《笑林小子》印象非常的深刻, *** 中他是一个裹着奶嘴的小和尚但是武功特别 *** ,他在里面很多打斗和搞笑的场面让人记忆犹新。那时候的释小龙和郝劭文是一对黄金搭档,两人都是小屁孩一个,一个负责打架,一个负责搞笑,那场面相当的和谐。

4、张檬是我以前非常喜欢的一位女演员,她的长相 *** 可爱,演技也特别好,她出生于河南省郑州市。我依然记得张檬在网游《 *** 》的MV中饰演的碧瑶的角色,简直就是从画中走出来的 *** ,娇 *** 滴、美丽动人。

5、张檬可是一位古装剧美人,她出演过很多经典的古装剧,饰演了很多古装 *** ,比如:钟汉良版《 *** 》中的王语嫣、韩栋版《鹿鼎记》中的双儿、《陆小凤与花满楼》中的阿信等等。她的古装造型美的不可方物,让人留恋不已。

郑州的慈善之乡(郑州慈善总会)-第1张图片-

6、李易祥是一位实力派的演员,他出生于河南省郑州市。孙红雷出演的《 *** 》成为了他成名的经典之作,这部电视剧中李易祥也有出色的表演,他在剧中饰演刘华强身边的金牌 *** 阿宝,一个成熟稳重但又心狠手辣的人。

7、李易祥的戏路很宽,他饰演过很多不同人物 *** 格的角色,虽然有些角色并不起眼但是却很真实,他还因此被称为“平民影帝”。在 *** 《鸡犬不宁》中,他饰演生活困难但是却很豁达的小人物马三;在 *** 《不是闹着玩》中,他饰演拥有 *** 梦的乡村文艺青年蔡有才;在 *** 《我叫刘跃进》中,他饰演善良的农民工厨子刘跃进。

8、樊凡是一位知名歌手,他出生于河南省郑州市。电视剧《蜗居》肯定很多人都看过,里面的主题曲《我想大声告诉你》成为了传唱度非常高的歌曲,这首歌就是樊凡演唱的,这部电视剧中的 *** 曲《守着你到永久》也是他唱的。

9、樊凡为很多经典的电视剧唱过主题曲或者 *** 曲,比如:《杜拉拉升职记》的 *** 曲《只需要一首歌》、《 *** 婚时代》的片尾曲《等不到的爱》、《新恋爱时代》的片尾曲《时间的漩涡》等等。

10、河南郑州还出过很多知名的明星,比如:女演员海陆、主持人海霞、主持人张泽群等等,在此我就不一一细说了。郑州是一个物产丰富的地方,出那么多的知名明星也说明它的一个人杰地灵的地方。

三、求郑州市白庙村李氏家族议续族相关资料 并请补充与完善

1、人本乎祖,万物本乎天,天有日、月、星、辰,则各有系程,亿万载无破之规,无乱之系,乃谓天理。中华文明史载五 *** ,天下李氏家族户万千,分支分派各有其源,所有派系一脉相传,乃木本枝枝相连,皆称族亲。白庙李氏族亲有大明文字记载六百余年矣,分支长次两门,俗称前门、后门。两门人丁兴旺,但主见不一,其后时光荏苒朝代更迭,大清中后期,礼尚往来,生老病死习俗有别,然长幼有序从未贬尊,木本水源枝枝共认,乃吾族亲文明素质之体现,更显祖先所留排行世系辈字之伟大,简明准确,至今仍长幼辈份不乱。

2、公元2006年秋,金水区人民 *** 对白庙村实行改造,百姓予以配合,村落瞬时拆除。院落居住格局已破,传统生活随时代变化而变更。都市熙熙攘攘,村民新居星罗棋布,集中团聚并非易事也。更有甚者,吾族嫡亲兼资文武、精其一技者全球谋职, *** 变化不断。久而久之,源本一脉之系,相见陌如 *** ,些许出现谈婚论嫁,乃至因子孙愚知吾族根源,而酿 *** 婚约之悲剧,异辈重字重名,诱发怨恨。尊称倒置,方圆变形,时弊难言。虽无生命之危,但远悖大雅体统,文明素质,更无章 *** 理。故我族亲有识之士夜不能寐,甚忧此事。惧矣!治家格言有遗训“毋临渴掘井,宜未雨绸缪”。基于此,续延世系辈字已成吾族首要之事,但要有据、有序、遵规、依章,慎重挖掘其广意,吉祥、宽范之字,有益于后代大号露世,金榜题名,雅而不俗。鉴于吾祖族谱在日军侵华乱世中遗失,故从前门、后门先世实名辈份中,厘清近百年世系辈字“思文清建章”。现所用辈字略剩一二,并有明代职官志记载一线光明,且惯 *** 极强,应因势助裔,天意所赐,后续五言七句,合拍于祖训:思文清建章,嘉子亨安康。继德尚应启,华宇庆吉祥。学士润久耕,开智廉锦程。仁孝道通用,天元堃方正。

3、吾李氏家族先祖希哲之太祖,明洪武初年,从 *** 县大槐树下迁民移至郑州城北十里铺,繁衍生息,子孙满堂,祖业兴隆。先祖希哲天资颖异,弱冠游泮,踔厉风发,于明成化二十年(公元1484年)甲辰科进京会试考中;三甲之一百五十八名,御赐同进士,明弘治元年(公元1488年)出任山东恩县知县,历任十二载,为官清正廉丨明,颇受当地士民之爱戴。【“兴废举坠百度维新士民思之不忘今祠祀”见于重修恩县县志卷之十、六十四页。】

4、先祖希哲于明弘治十二年衣锦还乡,为我家族兴建了“火神庙”和“白玉奶奶庙”"及村西关帝庙。"火神庙庙内尊奉者:火正之官祝融。关帝庙内尊,奉者:武财神关羽;白玉奶奶庙内尊奉者送子观音。其寓意吾族亲五谷丰登,六畜兴旺,财源广进,延继香火,人杰地灵,英才辈出。简称“白庙”,沿袭至今。制定族谱,系五言四句,为世袭辈字,治家之道,弊绝风清。六百余年来,吾李氏家族世代耕读,通文习武,遵章处世。后裔近百年所用世系排行辈字“思、文、清、建、章”乃先祖之文墨,考证先世实名证据而定论。今后续五言七句厚重不减,重拟家谱世系辈字金科玉律,气正韵元,处世有规,拜官有矩,农文武商,其右有章,系后代绳其祖吾。并喻示吾族亲博大襟怀:天道酬勤,家道酬和,人道酬善,业道酬精,商道酬信,学道酬专,客道酬亲,情道酬真,康道酬养。此人生九道,乃天佑人间正道至首善也。

5、附:李氏家族议续族谱辈字排序及意解

6、思文清建章。嘉子亨安康。继德尚应启。华宇庆吉祥。

7、学士润久耕。开智廉锦程。仁孝道通用。天元堃方正。

8、思:思念、思恋。思古念今,正气永宁。

9、文:文才、文采。文通天下,通文兴古。

10、清:正义、清廉。为人之道,当权之术。

11、章:法度,定律。遵章守制,固化不变。

12、子:人的统称,地支首位,用作顺序的之一。

13、享:受用、惬意。愉悦,愉快,畅快,舒畅。

14、德:品行、心意、信念。意为好的品质。

15、廉:清正、清廉。为官治家之道。

好了,文章到此结束,希望可以帮助到大家。

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