大家好，如果您还对华侨之乡胡文虎不太了解，没有关系，今天就由本站为大家分享华侨之乡胡文虎的知识，包括青田为什么是华侨之乡的问题都会给大家分析到，还望可以解决大家的问题，下面我们就开始吧！
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一、富不过三代,“万金油大王”胡文虎家族起落与衰微之谜
1、一百多年来，胡文虎是一个争论 *** 人物。
2、胡文虎及虎豹家族的坎坷史，有着深刻的时代印痕，对于他们也不必作过多的超时代要求；不过，解开胡文虎虎豹家族起落与衰微之谜，仍可以给我们提供有益的启示。
3、胡文虎以行善之名来打广告之实？
4、有“万金油大王”之称的胡文虎，是南洋华侨的传奇人物，他1882年生于英国殖民时期的 *** 仰光，祖籍福建省龙岩市永定区下洋镇中川村，是客家人。
5、十岁时，他被 *** 送回老家，在永定读了四年书。胡文虎的父母生前笃信佛，永定读书时又受儒家孔孟思想的熏陶，他是著名的慈善家，毕生奉行“取诸社会、用诸社会”信条，致力慈善事业。
6、有 *** 质疑胡文虎行善的动机，他曾经坦白地面告虚云老和尚，称他无礼佛的习惯，与佛之缘，是因父母信佛之关系。作为 *** ，他相信爱拼会赢，心底里也可能有“人定胜天”信念。胡文虎终身致力慈善、公益和教育事业，也一定程度反映了儒佛并重的思想、以及行善为怀的基本价值观。有趣的是，胡文虎1954年逝世，遗体遵 *** 荼毗。
7、 20世纪四十年代末，胡文虎在永定家乡以胡文虎、胡文豹兄弟二人为名命名的虎豹别墅，三层楼呈下山虎坐势，1983年落实政策退还胡家后，胡文虎基金会二次拨款478万进行修缮。1994年胡文虎女儿胡仙博士将它捐献给永定，现辟为“胡文虎纪念馆”。
8、除永定老家外，在 *** 、新加坡也有二处虎豹别墅，又称“虎标万金油花园”，园内各种反映中 *** 间和故事的雕塑，事实上也反映了主人对仁、孝、忠、义的理解，也体现于他的行事方针。
9、胡文虎一生捐献社会的数额，恐怕很难求其详实，他捐办的公益事业，不少是在穷乡僻壤，而且是跨国界的。
10、据不完全的统计数据，胡文虎生前捐资次数最多的是中国，比例为49%，其次是 *** 和新加坡，二边均有21%比例，然后是印尼、泰国（暹罗）、 *** 等。根在中国，胡文虎以南洋客属总会为舞台，发动海外侨胞积极参与祖国救亡筹赈活动，组建了福建经济建设股份公司；他积极购买爱国公债，成为华侨个人捐资捐物支援祖国 *** 战争最多的一人。
11、当然了，也有 *** 疑胡文虎以行善之名，来打广告之实，比如《胡文虎传》作者“康吉父”（李星可的笔名，指他儿子成康、成吉之父）。康吉父对胡文虎“捐款给学校或慈善建筑物，条例是捐款人的名字必定要铭之于大门口的牌楼上”之作风，颇有微词。
12、客观来说，胡文虎本身是个商人，也有“会赚钱，只是一半功夫；会赚又会用，才是大本事”之人生哲学。慈善和家族企业发展及传承本来是相辅相成的，康吉父对胡文虎一生捐献社会的善举是过度质疑，也有偏见的。
13、此外，胡文虎也算善于运用广告术的人，他捐献学校、医院等，也等于给他的“永安堂”和虎标万金油打了免费广告，但不管怎么说，对社会是得益的。
14、胡文虎在发展和缔造企业王国的同时，也一路不停的行善，且他的慈善公益事业领域极广，其中，办教育占了很大部分。
15、胡文虎虽生在 *** ，但他接受了中国传统“仁者”文化的熏陶，成为富豪之后也“兼济天下”使命，与他同时代的很多成功 *** ，也多将行善表现在重教兴学的义举上。
16、胡文虎曾和陈嘉庚闹上法庭，平生树敌众多，有关他的声誉也多有争议。胡文虎是龙岩永定客家人，陈嘉庚是厦门集美人，都是福建人，事实上胡文虎初到新加坡时，曾得到侨领陈嘉庚的款待，并经介绍进入怡和轩俱乐部。后来，陈、胡二人不和表面化了，但有一点，私人恩怨并不妨碍他们合作振兴中华大业，尤其是兴学育人。
17、 20年代末30年代初，是陈嘉庚创办厦门大学最艰难的时刻，当时他企业江河日下，资难抵债。“企业可以收盘，学校不能停办”，陈嘉庚坚定的决心及精神，也感染了很多人，比如他的女婿李光前，也包括黄奕住、曾江水、叶玉堆等爱国侨胞纷纷捐款襄助，才守住厦大“南国之光”这块高地。
18、“本公司及制造厂，虽名曰陈嘉庚公司，而占股东最多，则为厦门大学与集美学校两校，约其数量，有十之八......”这是1 *** 9年陈嘉庚公司分行章程开章之一篇序文里的话。可很多人可能不晓得，胡文虎也是继陈嘉庚之后将慈善兴学的思想写入公司章程之人。
19、虎豹兄弟有限公司创办于1932年9月，公司章程也明确写入：“胡氏运用他的权势，在不受控制下，在恰当的时候，以适当的方式，根据恰当的比例，随意而谨慎地拨出不超过50％的每年公司盈利，于胡氏认为应该救助后，以公司或胡氏名义，同样谨慎地资助或捐献给本地，外地或其他慈善机构或确实的志在慈善或公益之事”等。
20、将每年盈利所得和慈善教育支出写入公司章程，在那个动荡时代，也是凤毛麟角的，也一定程度反映了他们的义利观。
21、陈嘉庚族亲陈六使，1950年接替陈嘉庚担任新加坡福建会馆 *** ，他是南洋大学创始人，是“东南亚华人最后的体面”。当年他倡议和创办南洋大学时，胡文虎也以虎豹兄弟名义捐建两座约值二十五万元的 *** 宿舍，并在报端增加 *** 声势，也算是建校功臣之一。
22、胡文虎热心教育，数十年如一日，终老风雨不改。1935年胡文虎与妻子陈金枝曾周游世界，对欧美普及教育留有深刻印象，因此他也将兴办教育重点放在小学，其次是中学、大学。
23、当然了，也有 *** 疑胡文虎办学动机。比如1 *** 8年他出任华侨中学“ *** ”时，斥资建造 *** 宿舍“虎豹楼”及二座校门、在楼前开辟运动场。
24、在广告营销上，胡文虎确实做了很多标新立异，甚至不择手段，但也好理解，这是商战。万金油、立止头痛粉、八卦丹等产品，是虎豹家族 *** 厂的主要品种，最初开的是仰光 *** 厂，1 *** 6年胡文虎在新加坡另设工厂。
25、当时，星洲 *** 材铺是梅州“大埔客”控制，他们不愿意经销胡文虎的虎标 *** 。后来，为打 *** 面，急中生智的胡文虎将私家豪车改头换面，装上了老 *** ，车身涂喷老虎斑纹，又装上大喇叭，行走新加坡街头打广告。后来，打开市场赚了大钱的永安堂，也在汕头开办了永安堂第二间 *** 厂，旧址仍在。
26、分家、争产，由盛而衰，“富不过三代”之虎豹家族
27、“万金油大王”胡文虎与妻子陈金枝
28、胡文虎一生传奇，他跨越了满清、 *** 和新中国三个历史阶段，也经历了二次世界大战，华商虎豹家族也是客家人的荣光。
29、在祖国国家羸弱、土地沦丧、满目疮痍的那个纷乱时代，胡文虎也是挣扎中求生存、谋发展，我们看到他难能可贵的善行，是个实干家，也不免发现他的身上有功利行为准则的一面，他不是完人，甚至是有争议的人。
30、有关胡文虎生平的著作很多，但不少史实有待商榷及还原，慕其名偏重于赞美，似乎也失于严谨，更好有存真的态度！即便是福建，龙岩、厦门二地史学研究者，对胡氏历史论述也不太一样，也包括角度问题。
31、胡文虎的 *** 胡子钦，在清朝太平天国 *** 末期，由龙岩永定移居 *** 仰光，他的母亲李金碧祖籍潮州，是 *** 当地侨生。胡文虎后来到汕头办 *** 厂，也可能和母亲籍贯有关。胡文虎有兄弟三人，他行二，大哥胡文龙早逝。
32、兄弟齐心，其利断金。胡文虎个 *** 外向，有领导风范，他的三弟胡文豹则温驯内向，毫无疑义这是个创业更好搭伴。
33、 1908年 *** 辞世时，胡文虎25岁，因 *** 平日行医多施 *** 济贫，家里积蓄有限，为了完成 *** 殓葬之事，胡文虎将妻子的一对金脚镯拿来典当。此事也可以从侧面印证，胡文虎是靠自己拼搏，白手起家的。
34、在那个兵荒马乱年代，胡文虎的家族也遭遇悲剧式摧残。他的三弟也是事业伙伴胡文豹，在战乱中死于 *** 。日军侵占 *** ，胡文虎在 *** 被软禁那几年，不知失散家人下落。
35、胡文虎有四房妻妾， *** ，胡文豹、以及胡文虎大 *** 郑炳凤、第二发妻陈金枝等家人，逃回 *** 。胡二虎是胡文虎儿子里最疼爱的一个，1942年当他得悉胡二虎被 *** 炸死，他一人关在屋里，三日拒见任何人。
36、二战的战火，让胡文虎的企业王国支离破碎，事业受到严重 *** ，到1945年日本投降时，胡文虎已是63岁的人。
37、自小 *** 格逞强好斗的胡文虎，后来进入暮年时，爱弟、爱儿已逝，连他得力助手、儿子胡好也因飞机失事殉难，饱经忧患的他，1953年12月在新加坡立下 *** ，第二年在妻子陈金枝陪同下，飞往美国波士顿开刀住院。1954年8月底，胡文虎又动了大手术，同年9月4日晚因心脏病突发辞世。
38、在那个变幻不定的大时代，胡文虎有太多的成功与骄傲，也有很多迷惘与无奈，特别是染上 *** 层面，他更是没有处理好，这也是虎豹家族由盛而衰的成因之一。
39、显赫一时的胡文虎家族庞大的跨国企业，二世而竭，三世而败，“富不过三代”，分崩离析，有多重原因，他的经营理念及原则也有时代局限 *** ，但有一点，他的家族传承上也有不少失误和过错。
40、胡文虎两脚一伸辞世之后，其后人接棒的虎豹国际旗下仍掌控不少产业，如制 *** 的永安堂、大众保险、崇侨银行及“星洲日报”系。
41、让人费解的是，家族人不少，他的二代及孙辈却将祖业及虎豹兄弟数十年心血付诸流水了。
42、胡文虎生前立下 *** ，虽非仓促而立，但不免过于简单。他明示遗赠二十四个包括陈金枝和胡仙在内的亲属，从妻子到二代、三代，每个人所得相差甚大； *** 并指定陈金枝和胡仙为信托人，嘱托她们在扣除其所有身后开支和现款遗赠后，她俩负责变卖其所有之动产和不动产之后所得，各得一半。
43、胡文虎留下多少身家财富，各种说法都有，比较多的人推定他留下的总资产达数十亿美元。不少研究学者认为，胡家之败，在于他们在管理上假手外人，也有人归因于其后代变卖祖业。子孙忘了他生前“不能 *** 祖业”训示。
44、胡文虎生前，曾明示“虎标万金油”、永安堂不能卖，因为这会像“金鸡母”下金蛋一样，让子孙过上舒适日子。但遗憾的是，胡文虎在 *** 里并没有明确下来，他留下的资产也因分配处置而分散开了。
45、一代巨富胡文虎，成就“万金油大王”和“报业大王”双冠王，先荣后衰、二世而竭。胡氏家族企业之败，从传承角度上也存在诸多问题，衰落为何如此之快，原因是多方面的，值得好好总结和分析。
46、家业传到女儿胡仙手上，她也曾一度做得起色，但由于她缺乏足够前瞻眼光，更少了应时而变的心态与能力，最终家业“戛然而止”，无法永续经营。
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二、中国有哪些著名的侨乡
广东、福建及海南岛有很多县历史上旅居海外的华侨较多被称为三大侨乡。
侨乡，主要是指国内某些华侨较多而侨眷较集中的地方。一般没有以省级地区来划“侨乡”的。
著名华侨陈嘉庚先生，曾经被 *** 誉为“华侨旗帜民族光辉”。
广东，名由岭南东道、广南东路演变而来，简称“粤”，省会广州，是中国 *** 南端沿海的一个省份。
位于南岭以南，南海之滨，与 *** 、 *** 、广西、湖南、江西及福建接壤，与海南隔海相望。下辖21个地级市（其中2个副省级城市），119个县级行政区（60个市辖区、20个县级市、36个县、3个自治县）。
福建，简称“闽”，位于中国东南沿海，东北与浙江省毗邻，西面、西北与江西省接界，西南与广东省相连，东面隔 *** *** 与 *** 省相望。南北最长为530千米，东西最宽为480千米。
福建省现辖福州、厦门、莆田、泉州、漳州、龙岩、三明、南平、宁德9个设区市和平潭综合实验区（平潭县）。省会为福州。
海南岛是中国南方的热带岛屿，面积3.54万平方公里，人口 *** 5万，岛上热带雨林茂密，海水清澈蔚蓝，一年中分有旱季和雨季两个季节。
海南省的居民包括汉、黎、苗、回、彝、侗、瑶等30多个民族。世居的有黎、苗、回、汉等族。千百年来，古朴独特的民族风情使本岛社会风貌显得丰富多彩。其中更具有特色的便是黎族的生活习俗。
按华侨华人的祖籍划分，广东籍占54%，福建籍占25%，海南籍占6%，其他省、市、自治区共占15%（其中以 *** 、广西、山东、新疆、云南为主）。
在东南亚，粤籍、闽籍和其他省市之比为5：3：2；而在 *** 以外，粤籍占绝大多数。若以方言划分，使用闽南（泉州）、广府（广州）、潮州、闽东（福州）、客家五种方言的人。
占海外华侨华人总数的80%左右。使用前三种方言的，每一种都超过500万人，后两种则约300万人。
根据广东省 *** 网数据，广东籍的华人华侨有2000多万，广府籍800多万，潮汕籍700多万，客家籍500多万。另有福建数据，福州籍华人华侨有300多万，闽籍客家华侨近200万。故各省客家华侨共约700万左右。
其中较有影响力的有：闽南籍的陈嘉庚、李清泉、郑周敏、黄奕住、李光前等，广府籍的骆家辉、容闳、陈宜禧、陈启沅、陈芳等；
福州籍的黄乃裳、林文镜、曹德旺，陈清泉等，客家籍的胡文虎、张弼士、叶亚来、李光耀、罗芳伯等，潮汕籍的陈慈黉等；
广西籍封奕敏等。他们都是华人华侨中的杰出 *** 。体现了海外华人华侨艰苦奋斗，自强不息，爱国的精神。
三、胡文虎的影响
1、 *** 前后在国内家喻户晓，东南亚声名显赫的华侨钜子，爱国华侨领袖胡文虎先生系福建省永定县下洋镇的客家人士，南宋著名文学泰斗胡铨的三十二世孙。他素有“万金油大王”、“报业巨子”、“大慈善家”、“东南亚传奇人物”之称。他于1882年2月侨生 *** 首府仰光， *** 2年十岁时由 *** 胡子钦携带回原籍金丰里中川乡（今永定下洋中川村）读私塾， *** 6年十四岁中重返仰光学商习医，后继承父业经营永安堂国 *** 行，研制虎标万金油大获成功，成为卷席大半地球的亿万富翁。他发迹后积极倡导“以天下文财，供天下之用”捐资行善，悬壶济贫、广赈搏施，特别是在 *** 战争时期，他热心 *** 救亡，筹建家园，倍受国人、 *** 器重。然而，对胡文虎一生的成败得失，功过是非，毁誉参半，莫衷一是，争论颇多。笔者试图从胡文虎固有的客家人内在的文化精神传统角度，剖析胡文虎在追求事业和为人处世中客观的文化心理素质。
2、客家先民大多居住在河南、山西一带，经过历代战乱和天灾，辗转五次南下迁徙，是一个极富有传奇和神秘色彩的群体。在恶劣的环境下客家人一方面保持了原有中原文化的古老精神传统，另一方面又造就了客家人在历经苦难和折磨后形成了自己与众不同的文化精神传统，据《胡文虎宗族世系源流考略》，胡文虎先辈们在三十几代人中，经过几次迁徙，从中原到江西庐陵、宁都，又到福建长汀、上杭、永定，以及海外的 *** 、新加坡等地，他们和所有客家人一样，在社会动荡和自然选择中，养成了同声同气同风俗的文化传统，这种文化传统作为中国文化传统的一部份，主要精神实质是传统儒家文化。胡文虎虽然侨生海外 *** ，但是从小即受到客家观念意识极浓厚的家庭教育，又返乡求学四载，熟读《四书》、《五经》、《 *** 传》、《三国演义》，并耳闻目睹乡土乡俗，潜移默化中在其幼小的心灵栽下了“客家精神”。正如他后来在 *** 崇正总三十周年纪念特别刊物上作的序文中所述：“我客家人士，既因故土硗壤养成勤劳善思，英迈创业精神……”，“客家精神就是刻苦耐劳，刚强弘毅、刻苦创业，团结奋斗。”可见，客家人固有的文化精神传统和伦理道德对胡文虎的影响是深刻的。吃苦耐劳是客家文化传统中优良的精髓，是客家精神的一个重要体现，它对胡文虎产生了积极的影响。客家先民，度过了漫长的迁移历程，经过无数复杂的环境，使他们在适应环境、维持生活过程中，体验到刻苦耐劳，容物覃人，勤俭节约的重要 *** ，形成了客家人比其他民系罕见的勤劳、刻苦和俭朴。胡文虎生在 *** 一个勉强能维持生计的 *** 行家庭，童年时又体验到了故乡劳动人民贫苦、朴实和默默耕作的艰辛。老一辈华侨南渡谋生，大都是文化低，只能做苦工，拼体力，靠勤劳吃苦换取敷衍的生活。客家山歌《南洋记》词唱：可悲世界莫相干， *** 饿死堆成山，逼得有脚行无路，只好结外走番邦，鸡叫头更就起床， *** 叫半夜才收工，做牛做马也有歇，牛马不如比华工。在这种景况下，华侨先辈不依靠吃苦耐劳的精神是很难生存的。康吉文著作的《胡文虎传》中提到的一样“华侨的之一代联手胝足打天下，第二代却通常是‘秦二世’一类吃喝玩乐，坐享其成的人物，然而胡文虎不是这号人，而是能拳打脚踢，创 *** 打天下——成家立业的始祖型人物。”1908年，胡子钦谢世后，永安堂中 *** 行由于受到西 *** 的挑战和冲击，生意惨淡无光，每况愈下，遗留资本不足二千元，面对这种困境，胡文虎毅然“穷则思变”携其胞弟胡文豹吃苦耐劳，勤俭发家，亲自到各地拜师觅 *** ，经过二年多的时间，九百零九次的试制才研制成功“虎标”“万金油”及“八卦丹”，“头痛粉”、“清凉丸”、“止痛散”等中医良 *** 。后来在推销中 *** 过程中，“亲携虎标中 *** 标本，只借一同乡自星洲远至荷兰东印度各埠，深入荒芜村落，冒暑绕行遍贴广告招纸，至午始息于道旁，出所携饭团蘸炒盐食之，掬溪水而饮，夜则宿于客店，同行伙伴不能忍受此苦役，先生即遗其返星，独自继续工作，其刻苦耐劳之精神，殆非常人所及”。即使随着虎标中 *** 门路打开，名扬南洋，生意兴隆，手头积累资金也不少，但胡文虎是一位“吃苦耐劳”禀 *** 不改的客家创业者，他“仍少时每日工作达二十小时，睡眠时间甫过四小时即足矣，劳逸之别至巨。胡文虎这种“苦心志，劳筋骨”的苦行僧精神，是客家人在长期的逆境和困难面前依靠吃苦耐劳谋求生存和发展的集中反映，是胡文虎事业成功的基础。当后来有记者采访胡文虎“为什么有这股精神”时，胡文虎自傲地说：“客家人以吃苦耐劳为荣、苟非有强健体魄，刻苦精神，则不能生存发展！”
3、客家人的文化传统崇尚吃苦耐劳的精神，由此而引申在生活上崇尚克勤克俭，不讲排场，不记奢侈。“富强不忘潦倒时”、“勤俭节约是立家之本”是客家人常挂在口头的俗语。胡文虎持躬严谨，起居有节，常云：“饮食之事，不可刻意求精，更不可穷口腹之欲，恣为铺张，暴殄天物”据他周围的同事回忆，胡文虎从来不下塌高级餐馆，特别是外国人经营的。即使后来成了首屈一指的大富豪仍然“每日早餐桌上必备酸菜（永定名菜，闽西八大干之一），或和辣椒作汤，甚值甚微”；“嗜之日久，至死不厌，盖志不忘之意”。他在自己生活上克勤克俭，朴素节省，然而对于金钱财富的理解和分配则豁达慷慨，“取诸社会，用诸社会”。他认为为个人或子孙积钱是愚笨的事，不主张把钱放入银行生利吃息，而要用在社会公益福利事业上。正是这种优秀的客家文化传统的熏陶和启迪促使胡文虎奋力拼搏，生活朴素，谆谆告诫“由俭入奢易，由奢入俭难”他凭着“吃得苦中苦、方为人上人”的倔 *** 和品 *** 为胡文虎的毕生及其事业的成功提供了精神动力。
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