本篇文章给大家谈谈生产汉服之乡，以及中国汉服之乡对应的知识点，文章可能有点长，但是希望大家可以阅读完，增长自己的知识，最重要的是希望对各位有所帮助，可以解决了您的问题，不要忘了收藏本站喔。
本文目录
一、汉服 *** 基地在哪里
1.山东曹县被赞誉为“汉服之乡”，其汉服生产基地位于大集镇 *** 产业园南侧。自2019年起，随着影视作品和 *** 短 *** 对汉服文化的推广，曹县众多演出服装制造商纷纷转型投入汉服生产。截至目前，曹县汉服产业经历了爆发式增长，已经建立起包括原创设计、 *** 、辅料供应、展示体验和 *** 销售在内的完整产业链。
2.帝衣汉服馆位于四川省成都市青羊区头福街18号，是成都地区知名的汉服 *** 市场。该馆提供各类精致的汉服，以及松柏、帷幔等配饰的 *** 和零售服务。
二、哪个民族穿的衣服叫汉服
汉服的主要特点是交领、右衽、束腰，用绳带系结，也兼用带钩等，给人洒脱飘逸的印象。这些特点都明显有别于其他民族的服饰。汉服汉服有礼服和常服之分。
从形制上看，主要有“上衣下裳”制、“深衣”制、“襦裙”制等类型。男子常常戴冠、巾、帽等，形制多样。女子发髻也可梳成各种式样，并在发髻上佩带珠花、步摇等各种饰物。鬓发两侧饰博鬓，也有戴帷帽、盖头的。汉族人装饰还有一个重要特征就是喜饰玉佩玉。
壮族 *** 多为破胸对襟的唐装，以当地土布 *** ， *** 长裤，上衣短领对襟，缝一排布结纽扣。壮族服饰，胸前缝小兜一对，腹部有两个大兜，下摆往里折成宽边，并于下沿左右两侧开对称裂口。穿宽大裤，短及膝下。有的缠绑腿，扎头巾。
冬天穿鞋戴帽（或包黑头巾），夏天免冠跣足。节日或走亲戚穿云头布底鞋或双钩头鸭嘴鞋。劳动时穿草鞋。
壮族妇女的服饰端庄得体，朴素大方。她们一般的服饰是一身蓝黑，裤脚稍宽，头上包着彩色印花或提花毛巾，腰间系着精致的围裙。上衣着藏青或深蓝色短领右衽偏襟上衣(有的在颈口、袖口、襟底均绣有彩色花边)，分为对襟和偏襟两种，有无领和有领之别。
有一暗兜藏于腹前襟内，随襟边缝置数对布结纽扣。在边远山区，壮族妇女还穿着破胸对襟衣，无领，绣五色花纹，镶上阑干。下穿宽肥黑裤(也有的于裤脚沿口镶二道异色彩条)，腰扎围裙，裤脚膝盖处镶上蓝、红、绿色的丝织和棉织阑干。劳动时穿草鞋，并戴垫肩。
在赶圩、歌场或节 *** 绣花鞋。壮族妇女普遍喜好戴耳环、手镯和项圈。服装花色和佩戴的小饰物，各地略有不同。上衣的长短有两个流派，大多数地区是短及腰的，少数地区上衣长及膝。
藏族的服装主要是传统藏服，特点是长袖、宽腰、大襟。妇女冬穿长袖长袍，夏着无袖长袍，内穿各种颜色与花纹的衬衣，腰前系一块彩色花纹的围裙。藏族同胞特别喜爱“哈达”，把它看作是最珍贵的礼物。
“哈达”是雪白的织品，一般宽约二、三十厘米、长约一至两米，用纱或丝绸织成，每有喜庆之事，或远客来临，或拜会尊长、或远行送别，都要献哈达以示敬意。
藏族服饰的最基本特征是肥腰、长袖、大襟、右衽、长裙、长靴、编发、金银珠玉饰品等。由于长期的封闭 *** 生存，藏族服饰发展的纵向差异并不大，其基调变化亦小。藏族服饰的形制与质地较大程度地取决于藏族人民所处生态环境和在此基础上形成的生产、生活方式。
藏袍是藏族人民的平常衣着，也是区别于其他民族最显著的特征。藏族服装的基本特点是肥大、长袖、宽腰、右襟，是一种无需量体裁衣的直线服装。袖长等身，袍长过体，无需钮扣。藏袍最讲究的是边饰、衣袖、衣襟，衣底往往镶上贵重的毛皮和丝绸滚边， *** 一般为白缎衬衫。
牧区衣着的用料以皮毛为主，农区则以"氆氇"为多。藏族男子都穿藏袍。藏袍既无口袋，也不用纽扣。腰间系上腰带，胸前凸突成大行囊，里面可以装随身用品，如木碗、糌粑袋、酥油盒；甚至小婴儿也可放入其中。
藏族人穿藏袍，常穿一只袖子，另一只袖子从后面拉到前面。这种习俗与当地的高原气候有密切关系。青藏高原昼夜温差大，藏族人民常用"一山有四季，十里不同天"来形容多变的天气。即使是夏季，也是早晨冷，中午热。
牧民外出要穿着保暖的藏袍，一到中午，又热得受不了，于是只得穿一只袖子，甚至两只袖子都 *** ，围系在腰间。一到傍晚，天气又变冷，两只袖子又都得穿上。 *** 牧民有时离家远出，夜宿在外，也常用宽大的衣服来盖体暖身。可见，藏袍一衣多用，也是藏族人民不可缺少的日用服饰。
土家族男子过去穿琵琶襟上衣，缠青丝头帕。妇女着左襟大褂，滚二三道花边，衣袖比较宽大，下着镶边筒裤或八幅罗裙，喜欢佩戴各种金、银、玉质饰物。土家族现在平日着装已没有民族特色，只有喜庆节日、隆重 *** 或边远山村，才有传统民族服饰展示风采的机会。
苗族分布较广，支系众多。服饰有明显的地域差异。妇女较典型的装束是短上衣，百褶裙。苗族衣料过去以麻织土布为主，普遍使用独具特色的蜡染、刺绣工艺。裙子以白色、青色居多，服饰的用料、颜色、款式、刺绣等方面，都极具民族风格。
配饰以头、颈、胸及手等部位的银饰为多见，苗族的银饰在各民族首饰中首屈一指。绚丽多彩的服饰文化充分显示了苗族的聪明才智，至今仍保持自己的民族特色。
贵州省黔东南苗族侗族自治州榕江县兴华水族乡摆贝村苗族百鸟衣是由国家级非物质文化遗产“苗绣”刺绣而成。其用苗族土布和红、黄、绿、蓝等颜色的锦缎丝绸进行拼合，胸兜、围腰等部件绣上各种花、鸟、虫、鱼、蝴蝶、太阳等自然符号，裙摆由若干块刺绣品和蜡染组成，最下面一圈是一排美丽的百鸟羽毛。
中国自古以来是一个多民族国家。中华人民 *** 国成立后，经 *** *** 调查统计正式确认的民族共有56个，56个民族分别是：
汉族、壮族、满族、 *** 、苗族、 *** 尔族、土家族、彝族、蒙古族、藏族、布依族、侗族、瑶族、 *** 族、白族、哈尼族、哈萨克族、黎族、傣族、畲族、傈僳族、仡佬族、东乡族、高山族、拉祜族、水族、佤族、纳西族、羌族、土族、仫佬族、锡伯族、柯尔克孜族、达斡尔族;
景颇族、毛南族、撒拉族、 *** 族、塔吉克族、阿昌族、普米族、鄂温克族、怒族、京族、基诺族、德昂族、保安族、 *** 族、裕固族、乌孜别克族、门巴族、鄂伦春族、独龙族、塔塔尔族、赫哲族、珞巴族。
中国各民族分布的特点是：大杂居、小聚居、相互交错居住。汉族地区有少数民族聚居，少数民族地区有汉族居住。这种分布格局是长期历史发展过程中，各民族间相互交往、流动而形成的。
中国少数民族人口虽少，但分布很广。全国各省、自治区、直辖市都有少数民族居住，绝大部分县级单位都有两个以上的民族居住。
2010年11月1日，第六次全国人口普查显示： *** 31个省、自治区、直辖市和现役军人的人口中，汉族人口为1225932 *** 1人，占91.51%；各少数民族人口为1137 *** 211人，占8.49%。同2000年第五次全国人口普查相比，汉族人口增加66537177人，增长5.74%；各少数民族人口增加7362627人，增长6. *** %。
汉族原名华夏族，是中国的主体民族，也是世界上人口最多的民族，是上古时期黄帝和炎帝部落的后裔，炎黄子孙。汉族旧称 *** 是因中国的汉王朝而得名，汉朝以前称“华夏”或“诸夏”。汉族还是一个历史从未中断过的、历史悠久的民族，也是世界上人口最多的民族。汉族民族服饰为汉服。
三、中国汉服之乡在哪里
中国汉服源远流长，历史上有悠久的服饰文化。如今，中国汉服的复兴与推广已成为国内独特的文化现象。中国汉服之乡指的是中国各地盛行或历史上曾盛行汉服文化的城市。其中，南京是中国汉服之都，而中国汉服之乡则分布全国各地。
南京，作为中国古都之一，自古便是汉服之乡。在南京，穿汉服是民间的风俗习惯。此外，南京还有“秦淮八艳”这样的汉服文化名片，更有南京国际汉服周等活动。南京的汉服文化可谓是源远流长。
汉服文化在上海也有着不小的积淀。上海的汉服文化主要表现在古典建筑、老街区、传统技艺、文化展览等多方面。上海科技馆就曾经举办过《汉之美》等展览，展示汉服的美丽和文化内涵。
北京是中国的文化中心，也是汉服之乡的重要核心之地。在北京，有着许多历史遗迹和文化街区。其中，颐和园、故宫等皆是汉服文化的展现地点。此外，在北京还有积极的汉服文化推广者，他们不仅在积极介绍汉服文化，还在传承传统服饰 *** 技艺。
除了南京、上海、北京之外，中国汉服文化的兴起还得到了其他城市的推广和支持。苏州、扬州、合肥等地也都有着悠久的汉服文化历史和传统。这些城市在近年来也开始了与南京、上海、北京等城市一样的汉服文化推广活动。
汉服文化是中国的传统文化之一，具有重要的价值。汉服不仅是一种古老的服饰，更 *** 了中华文化中人与自然以及人与人之间的关系。同时，汉服还是中国文化的重要符号之一， *** 着中国人民的传统文化和精神追求。汉服文化的兴起和推广，对于中华文化的传承和发扬、推动文化创新与发展、提升国家文化软实力等都具有重要作用。
中国汉服之乡虽然分布全国各地，但文化的真正推广和发展还需得到更多的关注和支持。在全社会力量的共同发力下，相信中国的汉服文化将能够继续传承和发展，为世界文化多样 *** 的提升做出更大的贡献。
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