老铁们，大家好，相信还有很多朋友对于闸寿之乡和蒲生乡舍的相关问题不太懂，没关系，今天就由我来为大家分享分享闸寿之乡以及蒲生乡舍的问题，文章篇幅可能偏长，希望可以帮助到大家，下面一起来看看吧！
本文目录
一、山东省济宁市微山县彭口闸乡三官庙的由来
1、传说清朝乾隆皇帝乘船沿大运河南下，有一天来到彭口闸天色已晚，便停船上岸拜祭“大王庙”。“大王庙”建在闸口西岸，离闸口约五十米，一座在南，一座在北，乾隆皇帝见设计、布局很有讲究，便召见当地文人种千生考问“大王庙”的来历，种千生叩拜说：吾皇 *** ，这“大王庙”建于明万历三十四年，相传“大王”本姓李，是主管河道的神仙。一日，山西周氏兄弟二人粮船至此搁浅，遂乞神求雨，烧香许愿，若能降大雨行船，便在此建庙供奉。第二天天降大雨，周氏兄弟二人搁浅的粮船顺利启航，兄弟二 *** 喜，遂出白银两千，在闸口两侧各建庙一座，还成立了大王庙会，每年都有各州、县商人来此物品贸易，人民群众富足安康。尤其是吾皇您当朝以来，微山湖上更是风调雨顺、日出斗金。乾隆皇帝听后大喜，夸赞种千生知识渊博，想提拔他做个州官，但因种千生曾在安徽、江苏一带作过“安兴帮”的帮主，不能留用，遂奖种千生千钱以慰之。
2、乾隆皇帝与刘妃一同回到龙船拥枕共眠，一觉醒来天已大亮，便一同站在船头观望两岸风景，乾隆皇帝猛然间发现水中刘妃的倒影，在金色的朝霞映衬下更添了几分娇艳，刘妃看见乾隆皇帝在凝视河中的影子，便弯腰拂水，倒影随波抖动，更像一匹匹红绸缎上的虞美人，乾隆皇帝愈加欢喜，正当刘妃欢乐嬉戏之时，一双金手镯不慎滑入河中。随从大臣便从附近村庄找到一个叫渐怀春的习水之人，潜入水中打捞。渐怀春心想发财的机会到了，便将一双金手镯藏在闸下第三行石缝中，最后禀报乾隆皇上说没找到。等乾隆皇上的大船离开闸口以后，渐怀春复潜入水中，可是那双金手镯却怎么也找不到了。据说那双金手镯为乾隆皇帝亲手所赐，又是刘妃的钟情所爱之物，非寻常之人能够享用的，于是就变成了一对金色的鲤鱼，尾随乾隆皇帝的游船来到微山湖中，在一片大叶湖草上产下万枚鱼卵。正当乾隆皇帝伫立船头观赏湖景时，忽见水中游出两尾金 *** 鲤鱼，长着四个鼻孔，脊背的鳍和尾鳍呈鲜红色，体侧的鳞片为金 *** ，中间一行暗褐色的斑点，象根银线，十分漂亮。乾隆皇帝甚为奇特，忙命人捕来烹吃，味道鲜美异常，大加赞赏，遂将该四鼻鲤鱼封为贡品，从此微山湖的四鼻鲤鱼就名扬大江南北。传统习俗里，人们把鲤鱼视为吉祥的象征，尤其四鼻鲤鱼更是微山湖一带酒席盛筵上必备的佳肴。
二、游子思乡之情的诗句
1、四海十年兵不解，胡尘直到江城。陈克《临江仙四海十年兵不解》
2、料因循误了，残毡拥雪，故人心眼。张炎《解连环孤雁》
3、此身如传舍，何处是吾乡。苏轼《临江仙送王缄》
4、坐到三更尽，归仍 *** 赊。戎昱《桂州腊夜》
5、更红鲜冷淡不成圆，樱桃颗。郑燮《满江红思家》
6、明朝望乡处，应见陇头梅。宋之问《题大庾岭北驿》
7、九月九日眺山川，归心归望积风烟。卢照邻《九月九日玄武山旅眺》
8、忽闻歌古调，归思欲沾巾。杜审言《和晋陵陆丞早春游望》
9、停船暂借问，或恐是同乡。崔颢《长干行君家何处住》
10、山围故国绕清江，髻鬓对起。周邦彦《西河大石金陵》
11、此地动归念，长年悲倦游。王籍《入若耶溪》
12、天外吴门清霅路。张先《渔家傲和程公辟赠》
13、便行云、都不归来，也合寄将音信。陆叡《瑞鹤仙梅》
14、刚断肠、惹得离情苦。柳永《安公子远岸收残雨》
15、又酒趁哀弦，灯照离席。周邦彦《兰陵王柳》
16、刷羽同摇漾，一举还故乡。沈约《咏湖中雁》
17、书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。于谦《观书》
18、潭州官舍暮楼空，今古无端入望中。李商隐《潭州》
19、万顷烟波万顷愁。淮上女《减字木兰花淮山隐隐》
20、洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。王昌龄《芙蓉楼送辛渐》
21、行多有病住无粮， *** 还乡未到乡。卢纶《逢病军人》
22、明月，明月，胡笳一声愁绝。戴叔伦《转应曲边草》
23、岭外音书断，经冬复历春。宋之问《渡汉江》
24、又笑伴鸱夷，共归吴苑。吴文英《琐窗寒玉兰》
25、去矣方滞 *** ，怀哉罢欢宴。谢朓《晚登三山还望京邑》
26、料想故园桃李，也应怨月愁风。赵崇《清平乐怀人》
27、亦有白骨归咸阳，营家各与题本乡。王建《渡辽水》
28、青紫虽被体，不如早还乡。杜甫《夏夜叹》
29、辜负枕前云雨，尊前花月。张元干《石州慢寒水依痕》
30、异乡物态与人殊，惟有东风旧相识。欧阳修《春日西湖寄谢法曹歌》
31、开荒南野际，守拙归园田。陶渊明《归园田居其一》
32、半窗灯晕，几叶芭蕉，客梦床头。吴文英《诉衷情秋情》
33、毅魄归来日，灵旗空际看。夏完淳《别云间》
34、我醉歌时君和，醉倒须君扶我，惟酒可忘忧。苏轼《水调歌头安石在东海》
35、九日黄花才过了，一尊聊慰秋容老。赵可《凤栖梧霜树重重青嶂小》
36、少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。贺知章《回乡偶书二首其一》
37、常有江南船，寄书家中否。王维《杂诗三首》
38、何事吟余忽惆怅，村桥原树似吾乡。王禹偁《村行马穿山径菊初黄》
39、祖国 *** 感不禁，闲来海外觅知音。秋瑾《鹧鸪天祖国 *** 感不禁》
40、蓟城通漠北， *** 别吾乡。李颀《古塞下曲》
41、黄昏把酒祝东风，且从容。司空图《酒泉子买得杏花》
42、浊酒一杯家 *** ，燕然未勒归无计。范仲淹《渔家傲秋思》
43、关山四面绝，故乡几千里。刘昶《断句》
44、仍怜故乡水， *** 送行舟。李白《渡荆门送别》
45、叹息繁华地，兴废两悠悠。袁去华《水调歌头定王台》
46、一去隔绝国，思归但长嗟。李白《千里思》
47、梦里相思，故国王孙路。陈子龙《点绛唇春日风雨有感》
48、 *** 归船弄长笛，此心吾与白鸥盟。黄庭坚《登快阁》
49、夜闻归雁生乡思，病入新年感物华。欧阳修《戏答元珍》
50、烽火平安夜，归梦到家山。崔与之《水调歌头题剑阁》
51、怀家寒食夜，中酒落花天。赵长卿《临江仙暮春》
52、故国伤心，新亭泪眼，更酒潇潇雨。王澜《念奴娇避地溢江书于新亭》
53、不用凭栏苦回首，故乡七十五长亭。杜牧《题齐安城楼》
54、边草，边草，边草尽来兵老。戴叔伦《转应曲边草》
55、料得他乡遇佳节，亦应怀抱暗凄然。韩偓《寒食日重游李氏园亭有怀》
56、 *** 重叠倍 *** 。李之仪《临江仙登凌歊台感怀》
57、日落君山云气，春到沅湘草木，远思渺难收。张孝祥《水调歌头过岳阳楼作》
58、到家应是，童稚牵衣，笑我华颠。吴激《诉衷情夜寒茅店不成眠》
59、卧龙跃马终黄土，人事音书漫寂寥。杜甫《阁夜》
60、春风 *** 吹乡梦，又逐春风到洛城。武元衡《春兴》
61、西北望乡何处是，东南见月几回圆。白居易《八月十五日夜湓亭望月》
62、高楼当此夜，叹息未应闲。李白《关山月》
63、他乡生白发，旧国见青山。司空曙《贼平后送人北归》
*** 、上有流思人， *** 望归客。谢朓《送江水曹还远馆》
65、便与甘棠同不剪，苍髯白甲待归来。苏轼《送贾讷倅眉》
66、故园晚、强留诗酒，新雁远、不致寒暄。史达祖《玉蝴蝶晚雨未摧宫树》
67、儿童见说深惊讶，却问何方是故乡。殷尧藩《同州端午》
68、思归未可得，书此谢 *** 。李白《送郄昂谪巴中》
69、望家思献寿，算甲恨长年。欧阳詹《除夜长安客舍》
70、即今河畔冰开日，正是长安花落时。张敬忠《边词》
71、独有宦游人，偏惊物候新。杜审言《和晋陵陆丞早春游望》
72、众中闻謦欬，未语知乡里。苏轼《送金山乡僧归蜀开堂》
73、威加海内兮归故乡。刘邦《大风歌》
74、鹿车何日驾，归去颍东田。欧阳修《秋怀》
75、近乡情更怯，不敢问来人。宋之问《渡汉江》
76、木兰桨子藕花乡，唱罢厅红晚气凉。姚燮《韩庄闸舟中七夕》
77、万结愁肠无昼夜。蒋氏女《减字木兰花题雄州驿》
78、今朝北客思归去，回入纥那披绿罗。刘禹锡《竹枝词二首其二》
三、车桥镇的乡镇概况
车桥古来即为淮安属地，建国前曾为车桥乡， *** 时 *** 江苏省 *** 曾短暂居此。1945年，车桥设区，后不断变更；1955年时车桥区下辖：陈河镇、芦滩、受河等16个乡镇；1956年，车桥撤区改制为乡；1958年成立人民公社；1967年公社成立乡 *** *** 会；1983年公社改制为乡，设车桥乡人民 *** ；1985年撤乡建镇，改车桥镇人民 *** 。至2009年有1个居委会19个村，329个村 *** 组。车桥镇 *** 驻地车桥居委会。
农业以种植业为主，兼养殖业，种植业以粮食作物种植为主，兼种经济作物。粮食作物以小麦、水稻、玉米、山芋为主；经济作物主要有棉花、油菜、大豆、花生、蔬菜等；养殖业以养猪、羊、鸡、鸭等禽畜为主，兼有少量水产养殖。
1978年，粮食种植面积3466公顷（均不含复种面积），粮食总产量46880吨；经济作物种植面积500公顷（均不含复种面积），总产量470吨，全年经济作物总投入178万元；零星饲养鸡、鸭8300只，生猪4700头，水面利用率较低，养殖面积58公顷，年产量不到5吨，由林业树种主要以刺槐、泡桐、榆树和老关杨等自然生长的杂树为主，生长期长、经济效益低，年木材采伐量3500立方米，农机总动力2520千瓦，其中大型拖拉机21台。
1983年实行土地承包责任制后，群众使用化肥量增多，粮食亩产量有所增加，种植面积3437公顷，粮食总产量4 *** 00吨；1984年经济作物面积313公顷（均不含复种面积），总产量343吨，在稳定油菜、大豆面积的同时，1998年随着节制闸改造和稻田养殖、废塘、荒水沟、渠等开发综合利用，渔业发展较快，养殖面积达210公顷，平产108.5吨；2000年，高效农业逐步发展，大户集中规模养殖禽畜兴起，生猪饲养类3.7万头，家禽26.4万只；2000年，引进大棚种植27户，租赁土地42公顷建蔬菜大棚，种植大椒；2005年起，兴办芦滩农业生态园20公顷，主要种植广玉兰等名贵花木以及生猪养殖、加工、销售一体化；2007年种植面积3200公顷，粮食总产43200吨，经济作物面积386公顷，种植油菜、大豆和蔬菜，总产量472吨，畜禽养殖以大户饲养为主，家禽饲养达30万只，生猪饲养量4万头，养殖面积168公顷，年产量80吨，新建和完善农田林网800公顷，栽植成片林17公顷，四旁植树35万株，活立林木管理量达45万立方米，年木材采伐1.2万立方米，有农机总动力8.2万千瓦，手扶拖拉机拥有量达1217台，大中型收割机15台，大型拖拉机36台。车桥镇，地处淮安之东，距县城约五十华里，东西长约四华里，南北宽约3华里，涧河横贯其间，由西向东，穿镇而过。涧水导源于运河，东至涧河口，流经绿草荡而注入里下河蜿蜒百余里，为车桥水路交通一大动脉。车桥始建于何时，无从稽考。在汉唐时期已初具规模，到唐北宋时期城市建设规模已不亚于当时中等县城规模。
相传镇内在涧河上因架有五座木桥，如“车”字五横，涧水流经其下，如“车”字中间一竖，因象形而取名“车桥” *** 战争前，全镇计有居民一千二百余户，约六千多人口。水陆交通便利，市场繁荣，诸如商店、粮行、米厂、油坊、木厂、酿酒、制烟、织布、缫丝以及各种手工业应有尽有，素有江北“小上海”和“小南京”之称。方圆数百里之内，前来车桥古镇购销货物的商旅顾客有如云集。每天从早到午，摩肩接踵，络绎不绝。周围农村，盛产米麦；加之西濒大运河，南近宝应湖，东临射阳、安丰一带湖荡，水产甚多，誉为鱼米之乡，位居淮安八大镇之首。
车桥镇四周筑有土圩，高三丈许，外有濠河，阔约五丈-十丈。周围有四门，各门分别题有“东寰瀛海”、“西临长淮”、“南映邗江”、“北观大河”的匾额。另有小东门、小北门两处。前人垒土筑圩，无非是为了防御匪患，壮观气势。
*** 战争时期， *** 第1师兼苏中 *** 所属部队在江苏省淮安县东南车桥地区（今江苏省淮安市淮安区车桥镇），对日伪军进行的进攻战役，史称“车桥战役”。车桥古城原有“五桥”、“十三庵”、“一百零八巷”之说。所谓“五桥”即以镇为中心由西向东横跨在涧河之上的五座桥梁：
二桥名“富福桥”（通称“老桥”)，在大街北首，扼南北交通要冲.
每座桥两头都建有牌楼，均早毁坏。桥呈拱形均系木质结构，桥下通船，足见桥身之高。
一、都天庙：庙址位于古镇涧河之南东圩根（即今粮库所在地)。大殿建筑宏伟，气象巍峨，内供都天大帝神像。都天大帝相传是唐 *** 元进士张巡，安史之乱时，坚守睢阳，至死不屈，后人仰其忠义，各地均立庙奉祀。旁有两配像，一为雷万春，一为南霁云，都是张巡麾下同时死难的步将。庙前有一大广场，南面有大戏台一座，飞檐画栋，极其壮观。台上可容百人，每年都要演出若干次大戏（即京剧）。看戏不要钱，由商会筹款各店公摊。
二、龙王庙：庙址位于涧河南岸五桥头，门临涧河，庙后紧接都天庙（今粮库前门处〕。内供龙王像，平时香火冷落，只有在干旱年头，镇民为了求降甘霖，纷纷前来烧香敬神。
三、兜率院：又称大庵，在五桥涧河北岸（今车桥卫生院所在地）。殿字建筑较都天庙尤为雄伟，前殿塑立韦陀像，大殿供巨大的弥勒佛像一尊，袒胸露腹，趺坐殿上，笑容可掬。佛座上方，有一横匾上书“唯我独尊”；两旁有楹联一副，据说是安丰梁化南所撰，文日：“这膝下一具空囊，果包得古往今来，曷不略为解开？好让大家看看；那目前半杆小杖，难撑住上天下地，莫若早些放倒，何必一味呵呵。”佛像系以纯金叶贴成，色泽历久不褪。佛殿两旁，塑有十八尊罗汉像，神采各异，形态逼真，都是彩金装饰，雕塑的艺术精湛。庭前院中，有银杏树两棵，高达五丈余，粗可两人合抱，树上银杏累累。据说此树已有二百多年历史。院外东侧，有古槐一株，树身斜立而中空， *** 能藏儿童三四人，盘根错节，虬枝横披， *** 四五人方可合抱，蔚为壮观。院后荒草丛中有石幢十数座，均系以前院僧圆寂后埋骨之所。据碑文记载，此院建于明代。可惜由于常年驻军，殿宇早已圯毁。
四、延寿庵：庵址在东圩外熊坝口，供奉什么神只不详。
五、文昌宫：宫址在大东门外半里许，内供文昌帝君像，有平屋十数椽。旧时，每年农历二月初二日，塾师即率领 *** 前来祭祀。
六，关帝庙：庙址在一桥涧河北岸西首，正殿奉关帝像，赤面长髯，仪态威严，两旁配祀关平、周仓像。殿前有横联一副，系清道光年间本镇解元潘四农先生撰书：“至大至刚以直；配天配地无疆。”每年农历五月十三日，相传是关帝诞辰，举行庙会。这一天明烛辉煌，檀香缭绕，极其庄严肃穆。镇民拈香 *** 之后，主持僧即于东西厢置酒面招待，多达十余桌，其费用都由各与会者摊认。
七、吕祖殿。殿址在关帝庙后院。 *** 二年土匪 *** 公兴当典时，在与驻军对峙中，被纵火焚毁，迄未修复。
八、隆瑞庵：庵址在大东门内（原区公所旧址）据说为鲍氏家庵?。
九、放生庵：庵址位于圩外东南角，有小桥可通，庵门有匾曰“古放生庵”。大门楼上有魁星阁，供一手擎巨大毛笔的魁星神像。庵内除正殿外，东西两面各有厢房。当时“礼教”（封建帮会的一种）徒众经常在此设坛布道，教育徒众禁吃烟酒，破戒者谓之“反礼”。
十、通济庵：庵址在南圩门外大路东侧，庵内房屋不多，仅有住持老僧一人，法名悟根。平时并无香火佛事，庙房多租给别人作囤粮堆物之用。
十一、真武庙：庙址在北圩门内侧，又称北极庵（现为车桥小商品市场）。神像早已圮毁，内仅空房数间，久无香火，用作地方公产。
十二、贞节祠：祠址在西圩内（车桥中心小学东隔壁）。祠内均系带发修行的孤 *** 女，故名“贞节祠”。
十三、太平庵(城隍庙/太平禅寺)：庵址在西圩门外涧河南岸，约二里多路，庙内供祀城隍神，通称“城隍庙”，之古到今的战火把车桥镇搞的现在是既无“城”又无“隍”，所以改名“太平庵”。庵宇前后两进，前进正殿供城隍像，两旁偏殿塑 *** 等 *** 判像；后进为城隍内宅。庙内香火极盛，四时不断。住持昌静常率领僧众为人家“放焰口”、“打醮”。庙后有土丘两座俗称“凤凰堆”。
所谓一百零八巷，并非事实，而是约数，极言街巷之多甚至更多。
古镇上主要街道，首推“车桥大街”。南北长约一华里，街两头有圈门，上有更楼，夜间有人看守。南圈门上镌：“同遵古道”；北圈门上刻；“永庆升平”各四个大字。街道两旁路面整洁，市容壮观，可以说是古代版的车桥古镇的 *** 商业金融中心。
其次为当铺巷，位于车桥大街之东，商业亦颇兴盛。巷内曾开设过“公兴当典”。这家当典在 *** 二年六月二十二日因遭匪徒洗劫后关闭，匪首刘登搂被捕伏法。该巷又名“甘棠里”，邵氏宗族多聚居于此，“甘棠”为邵氏堂名，因此取名。
大街向南称“南街”，大街以北过老桥至北极庵称“北巷”，粮食业多集中于此。大街两头包括河南河北两岸的东西街道，分称“东街”、“西街”。这几条街道居民以经营服务 *** 行业及手工业居多。
关于闸寿之乡和蒲生乡舍的介绍到此就结束了，不知道你从中找到你需要的信息了吗 ？如果你还想了解更多这方面的信息，记得收藏关注本站。
