很多朋友对于阜宁江苏诗词之乡和中国诗词之乡是哪里不太懂，今天就由小编来为大家分享，希望可以帮助到大家，下面一起来看看吧！
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一、关于滨海的诗句
关于江苏滨海诗句 1.关于滨海的诗句
苏州沧浪亭山顶有一座方形石亭耸立，飞檐翘角，亭额“沧浪亭”。
石柱上镌刻一副对联：清风明月本无价，近水远山皆有情。这副对联，不是建亭时就有的，而是清嘉庆年间江苏巡抚梁章钜集欧阳修和苏舜钦唱酬诗句。
上联是欧阳修《沧浪亭》诗，下联出自苏舜钦《过苏州》诗。梁先生屡次书写，都感到不如意，故虽集句成联，却没有写于亭上。
直到清末，才由著名学者、书法家俞樾为之书写，镌于柱上。有游客慨叹，梁先生身为巡抚，是省级封疆大吏，大笔一挥，说不定会名留千古，然而他却如此“谦卑”，在“官本位”的封建社会，实在难得。
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
登临送目，正故国晚秋，天气初肃。千里澄江似练，翠峰如簇。征帆去棹残阳里，背西风、酒旗斜矗。彩舟云淡，星河鹭起，画图难足①。
念往昔，繁华竞逐。叹门外楼头②，悲恨相续。千古凭高对此，漫嗟荣辱。六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿。至今商女，时时犹唱，《 *** 》遗曲。
注：①“星河鹭起，画图难足”长江白鹭飞起，再美的画也画不出。
②“门外楼头”，用典：隋军已兵临城下，陈后主陈叔宝和宠妃张丽华仍在结绮楼 *** 作乐，演唱《玉树 *** 花》。
玉树歌残王气终，景阳兵合戍楼空。
松楸远近千官 *** ，禾黍高低六代宫。
石燕拂云晴亦雨，江豚吹浪夜还风。
英雄一去豪华尽，惟有青山似洛中。
六代豪华，春去也，更无消息。空怅望，山川形胜，已非畴昔。王谢堂前双燕子，乌衣巷口曾相识。听夜深，寂寞打孤城，春潮急。
思往事，愁如织，怀故国，空陈迹。但荒烟衰草，乱鸦斜日。玉树歌残秋露冷，胭脂井坏寒螀泣。到如今，只有蒋山青，秦淮碧。
凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。
吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。
三山半落青天外，一水中分白鹭洲。
总为浮云能蔽日，长安不见使人愁
新歌细字写冰纨，小部君王带笑看。
千载秦准呜咽水，不应仍恨孔都官。
金陵津渡小山楼，一宿行人自可愁。
潮落夜江斜月里，两三星火是瓜州。
山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。
淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。
登临送目，正故国晚秋，天气初肃。千里澄江似练，翠峰如簇。征帆去棹残阳里，背西风酒旗斜矗。彩舟云淡，星河鹭起，画图难足。
念往昔，豪华竞逐，叹门外楼头，悲恨相续。千古凭高对此，谩嗟荣辱。六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿。至今商女，时时犹唱， *** 遗曲。
七律•人民 *** 占领南京（1949年4月）
钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江。
虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷。
宜将剩勇追穷寇，不可沽名学 *** 。
天若有情天亦老，人间正道是沧桑
朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。
旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
每到周末之时，滨海公园都是一幅热闹的场面。风筝高高的翱翔在空，像一只只“天外来客的飞碟”，不过我估计，树上的小鸟也应该已经大惊失色了吧！在海边绿油油的草坪上，有许多父母带着孩子来野餐，那香味真是让我“垂喻欲滴三千尺”。还有捉螃蟹小鱼小虾的、骑多人单车的，还有一对对情侣讲着悄悄话……海边笑声不断。
在晚上的时候，滨海公园就恢复了往日的寂静，只有稀稀落落的几个人在海边散步聊天，海风一阵阵的吹拂着我的脸颊，心中不禁掠过一丝清凉。海风吹着红树沙沙作响，那声音仿佛是一曲海边交响乐。
在傍晚太阳准备“回家”时海面上也闪起了点 *** 光，你会发现不知什么时候海面上站着许多海鸟，当你想到“这玲珑娇小的海鸟”时你就会发现，翱翔时的海鸟在大雁面前也显得毫不逊色。这时，渔船也已满载而归的准备回家了。
每当夜幕降临，观海台和对面的 *** 也已亮起灯光，这时，映入眼帘的是一座雄伟的大桥横跨在海面上，连接 *** 。天上星光闪烁，地下灯火通明，桥上亮起灯光，一切都是那么壮观！
1、船动湖光滟滟秋，贪看年少信船流。皇甫松（唐代）-《采莲子·船动湖光滟滟秋》
释义：湖光秋色中，姑娘荡着小船来采莲。她任船随波逐流，原来是为了看到岸上的美少年。
2、桃花春水渌，水上 *** 。韦庄（唐代）-《菩萨蛮》
释义：春临大地，洛阳到处是嫣红的桃花，到处是澄澈的春水，水面上漂浮着并头浴羽的对对 *** 。
3、一江烟水照晴岚，两岸人家接画檐，芰荷丛一段秋光淡。张养浩（元代）-《水仙子·咏江南》
释义：一江烟水映着晴翠山峦的云气，两岸的人家画檐连着画檐，一片荷花浮在水中秋光安宁闲淡。
4、山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。白居易（唐代）-《忆江南三首》
释义：游玩天竺寺寻找中秋的桂子，登上郡亭，枕卧其上，欣赏钱塘江大潮。
5、画船儿天边至，酒旗儿风外飐。张养浩（元代）-《水仙子·咏江南》
释义：画船仿佛从天边驶来，酒旗高挑随风招展，多么可爱的水乡江南。
6、棹动芙蓉落，船移白鹭飞。萧纲（南北朝）-《采莲曲》
释义：采莲的小船在荷丛中穿过，桨儿不时碰落盛开的莲花，一瓣瓣地飞落湖中，惊起了安详地栖息着的只只白鹭。
7、木兰舟上珠帘卷，歌声远，椰子酒倾鹦鹉盏。李珣（五代）-《南乡子·山果熟》
释义：木兰舟上卷起了珠帘，歌声从中传出，悠扬清亮，飘到了远方。船中杯盘狼藉，美酒醇香阵阵袭来，与歌声一起飘远。
8、凝恨对残晖，忆君君不知。韦庄（唐代）-《菩萨蛮》
释义：我凝眸 *** 幽怨注视着残阳，在思念你，你却不知道。
9、兰烬落，屏上暗红蕉。闲梦江南梅熟日，夜船吹笛雨萧萧，人语驿边桥。皇甫松（唐代）-《忆江南》
释义：更深烛尽，烛光暗淡，画屏上的美人蕉模糊不辨.我昏昏欲睡，终于进入了梦乡，梦中是我久别的江南，正是青梅熟时，江南雨季，我独自在一艘船上，手握竹笛，和着船外那萧萧的夜雨尽情的吹奏，时而听见桥上驿亭边人语， *** 着那久违的乡音，诉说着难忘的故事。
10、春水碧于天，画船听雨眠。韦庄（唐代）-《菩萨蛮·人人尽说江南好》
释义：春天的江水清澈碧绿比天空还青，游人可以在有彩绘的船上听着雨声入眠。
江南，字面意义为江之南面，在人文地理概念 *** 指长江中下游以南。在不同历史时期，江南的文学意象不尽相同。江南最早出现在先秦两汉时期，是以楚国为背景所指的长江中游今湖南和湖北的长江以南部分、江西。在古代，江南曾经被中原称为吴楚。后来随着中原汉族南迁，江南成为一个文教发达、美丽富庶的地区，它反映了古代人民对美好生活的向往，是人们心目中的世外桃源。
从古至今“江南”一直是个不断变化、富有伸缩 *** 的地域概念。江南往往 *** 着繁荣发达的文化教育和美丽富庶的水乡景象。《后汉书·刘表传》载“江南宗贼大盛……唯江夏贼张庄、陈坐拥兵据襄阳城，表使越与庞季往譬之，及降，江南悉平”。一直到隋朝，那个时期的江南往往指的都是湖南、湖北一带。
根据历史传统和文化形成的大江南地区是苏南，皖南，上海，浙江，江西东北部。大致等同于吴语加徽语区，等同于吴越民系的分布范围。
江南核心区是所谓“水乡江南”，是江南文明的一个生态型，因其位于平原泽国之上，故和山地江南滨海江南相区别，因其更具 *** *** ，所以也被认为是狭义江南。其范围大致等同于吴语太湖片（北吴）分布区，历史上被分为会稽，吴兴，吴郡，被统称为三吴。
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
登临送目，正故国晚秋，天气初肃。千里澄江似练，翠峰如簇。征帆去棹残阳里，背西风、酒旗斜矗。彩舟云淡，星河鹭起，画图难足①。
念往昔，繁华竞逐。叹门外楼头②，悲恨相续。千古凭高对此，漫嗟荣辱。六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿。至今商女，时时犹唱，《 *** 》遗曲。
注：①“星河鹭起，画图难足”长江白鹭飞起，再美的画也画不出。
②“门外楼头”，用典：隋军已兵临城下，陈后主陈叔宝和宠妃张丽华仍在结绮楼 *** 作乐，演唱《玉树 *** 花》。
玉树歌残王气终，景阳兵合戍楼空。
松楸远近千官 *** ，禾黍高低六代宫。
石燕拂云晴亦雨，江豚吹浪夜还风。
英雄一去豪华尽，惟有青山似洛中。
六代豪华，春去也，更无消息。空怅望，山川形胜，已非畴昔。王谢堂前双燕子，乌衣巷口曾相识。听夜深，寂寞打孤城，春潮急。
思往事，愁如织，怀故国，空陈迹。但荒烟衰草，乱鸦斜日。玉树歌残秋露冷，胭脂井坏寒螀泣。到如今，只有蒋山青，秦淮碧。
凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。
吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。
三山半落青天外，一水中分白鹭洲。
总为浮云能蔽日，长安不见使人愁
新歌细字写冰纨，小部君王带笑看。
千载秦准呜咽水，不应仍恨孔都官。
金陵津渡小山楼，一宿行人自可愁。
潮落夜江斜月里，两三星火是瓜州。
山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。
淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。
登临送目，正故国晚秋，天气初肃。千里澄江似练，翠峰如簇。征帆去棹残阳里，背西风酒旗斜矗。彩舟云淡，星河鹭起，画图难足。
念往昔，豪华竞逐，叹门外楼头，悲恨相续。千古凭高对此，谩嗟荣辱。六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿。至今商女，时时犹唱， *** 遗曲。
七律•人民 *** 占领南京（1949年4月）
钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江。
虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷。
宜将剩勇追穷寇，不可沽名学 *** 。
天若有情天亦老，人间正道是沧桑
朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。
旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
枫桥夜泊【唐】张继月落乌啼霜满天，江枫渔父对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。再游姑苏玉芝观【唐】许浑高梧一叶下秋初，迢递重廊旧寄居。
月过碧窗今夜酒，雨昏红壁去年书。玉池露冷芙蓉浅，琼树风高薜荔疏。
明日挂帆更东去，仙翁应笑为鲈鱼。渡吴江【唐】杜牧堠馆人稀夜更长，姑苏城远树苍苍。
*** 潮落高楼迥，河汉秋归广殿凉。月转碧梧移鹊影，露低红草湿萤光。
文园诗侣应多思，莫醉笙歌掩华堂。代诸妓赠送周判官【唐】白居易妓筵今夜别姑苏，客棹明朝向镜湖。
莫泛扁舟寻范蠡，且随五马觅罗敷。兰亭月破能回否，娃馆秋凉却到无？好与使君为老伴，归来休染白髭须。
吴越怀古【唐】李远吴越 *** 奈怨何，两宫清吹作樵歌。姑苏一败云无色，范蠡长游水自波。
霞拂故城疑转旆，月依荒树想嚬蛾。行 *** 问西施馆，江鸟寒飞碧草多。
送人游吴【唐】杜荀鹤君到姑苏见，人家尽枕河。古宫闲地少，水巷小桥多。
夜市卖菱藕，春船载绮罗。遥知未眠月，乡思在渔歌。
去之前首先会想到：上有天堂，下有苏杭去了就会想，姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船等什么的回去就会想到江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。
二、描写江苏盐城的诗句
关于盐城的诗句 1.求写盐城的诗词,要七言的,个人创作也行
凤翔与骏奔，一一远害情。彼沙上鸥，皎皎霜雪明。
夜宿沧浪静，日浴沧浪清。何以狎溪人，溪人淡无营。
衎衎自饮啄，依依亦逢迎。徘徊两无猜，何慕复何惊。
海天鹤乡瓢城门外枕水烟，黄海滔滔浪拍天。芳草绿遮生态宅，落霞丹鹤贾人船。
金滩珍鹿日落金滩千里色，月泻银光一声歌。昔年流徙遍人寰，今日回归笑语多。
施氏遗踪先生豹隐海东边，水泊阳山写英雄。虫鱼残碑足迹在，耐庵岂是“亡是公”。
西溪古韵小镇自古出大才，三朝宰相此中来。无可奈何花落去，晏溪泰山犁木街。
枯枝奇艳枯树牡丹七百载，卞氏父子手自载。雪地奇艳是吉日，疑似彩霞天外来。
铁军丰碑当年重建起烟云，铁军一举定乾坤。今朝何以慰丰碑，且看天地日月新。
纵湖秋色草色蒹葭八月头，慷慨大湖百顷秋。湖上人家灯火舞，小船围网蟹笼收。
九龙戏珠名为九龙似崖口，水势浩荡颂真君。奇树五谷兆丰年，稻稷菽麦上白云。
金塔流辉农行楼下泛金波，楼上看城净绮罗。王谢乌衣能跨越，归来旧燕创新窝。
迎宾集贤串场两岸有名景，惊起蛟龙喷浪腥。迎宾公园休闲地，千载高风集群贤。
在她大学毕业以后她仍回到她养鹤的地方
可是有一天她为救那只 *** 的丹顶鹤
还有一群丹顶鹤轻轻地轻轻地飞过
还有一群丹顶鹤轻轻地轻轻地飞过
还有一群丹顶鹤轻轻地轻轻地飞过
诗朗诵送给盐城所有的朋友们在紫 *** 盛开的那个季节里，我们相约雨巷.细密的雨丝透明而又绵长. *** 的忧怨美丽而芬芳.一把油纸伞，撑开了古典的诗意和浪漫.光滑的青石板，倒映着江南的婉约和 *** .那时，我真想陪你走过悠长的雨巷、走过漫长的人生，因为我相信，在雨巷和人生的尽头，会有一轮如梦的紫月亮悬挂在高远的星空上.你知道吗？我多么想在宁静的紫月星空里留住你.留住你的音容、留住你的呼吸、留住你留给我所有温馨的记忆.在冥冥之中，我好像接受了你的引领.总是以自己认定的方式向你默默地靠近.在自己心灵的牧场里给你唱歌，在自己灵魂的最深处为你祈祷.今夜，透过盛开的紫 *** ，我静静地凝望着月亮，月光飘洒下一缕缕 *** 的芬芳.此刻，在美丽的紫月星空下，你在远方的那座城市里入睡了吗？夜深人静之时，我独自在 *** 满 *** 花的小屋里，寂寥地徘徊又徘徊.低垂的窗帘上，写满了我徘徊的忧伤和寂寞.和你在一起时，我们常听的那首歌，现在我总在寂寞的时候一次次地听着.一个低沉的声音凄美而又动听地唱着.在渐渐消失的歌声里，我似乎看到，你渐远的背影还有那个雨季一起消失在巷子的深处.在我对你深情呼唤里，紫月星空是一种思念的象征.我的眸子已被星光照亮，心绪在飘飞，我真想随着一颗明亮的流星悄悄地划过天际.你看到那颗滑落的流星了吗？那就是我对你深情的依恋.紫 *** 的花瓣，洒落在清冷的晚风中.就在我进入梦乡的时候，你的名字，又从我的嘴边轻轻地飘起.。
5.关于带有盐城这个关键词的词,百度搜索前十名
盐城市，位于北纬32.85°~34.2°、东经 119.57°~120.45°，东临黄海，南与南通市接壤，西南与扬州市，泰州市为邻，西与淮安市相连，北隔灌河和连云港市相望。是江苏省省辖市中面积更大的市。市辖区面积1779平方公里；市辖区158.65万人（亭湖区83.90万，盐都区74.75万）。全市地势平坦，河渠纵横，交通发达，物产富饶，素有"渔米之乡"的美称。盐城大多数人口是历朝江南 *** 后裔，因而传统文化和民众的心理状态都属于传统的江南文化范畴。盐阜大地人杰地灵，名人数不胜数，有过南宋丞相陆秀夫，也是和《 *** 传》作者施耐庵的故乡。
盐城从西汉武帝元狩4年（公元前119年）建立盐渎县，当时这里遍地皆为煮盐亭场，到处是盐河，“渎”就是运盐之河的意思。东晋安帝义熙7年（公元411年）时更名为盐城县，以“环城皆盐场”而得名。盐城历经了两千多年的历史沉淀，处处散发着浓郁的海盐文化。古代以盛产“淮盐”而享誉华夏，古称“淮夷地”。早在战国时期即“煮海为盐”，《史记》载“东海有海盐之饶”。秦汉时则“煮海兴利、穿渠通运”，已成为渔盐兴旺之地。唐时，“甲东南之富、边饷半出于兹”的淮南盐场，仅盐城就有“盐亭一百二十三所”。唐宝应年间，境内设有海陵监、盐城监，每岁煮盐百余万石，其时盐城已成为东南沿海重要的盐业生产中心。
盐城是名副其实的“盐”城。在各地地名当中，至今仍保留着“团”、“灶”、“总”、“丿”“仓”等与盐业生产管理相关的名称。“团”，是盐区生产组织，灶户“聚团共煎”的生产形式。每个盐场设几个团，每团设若干灶户，旧时以“团”为地名的，多分布在古淮南盐区的东台、大丰，如南团、西团、卞团等。目前，仍保留大丰的西团镇，全市还有18个村、48个自然村组的地名与“团”有关。“灶”，是灶民煎盐的重要设施，境内因“灶”称名的有头灶、阜宁的三灶镇、四灶等6个乡镇，另有85个村及368个自然村组也是因“灶”而得名。“总”，是盐场灶民聚居的单位。明初大规模的“洪武赶散”， *** 来到荒漠的海滨烧盐，为了对散居在沿海的灶民实施管理，各场设总若干，以次为序。清嘉庆时，东台富安盐场就设有30个总。今天沿海乡镇地名中仍保留有一总、二总、三总等地名，境内还有7个村和37个自然村组以“总”命名。“仓”，即盐仓，以枯枝牡丹名扬天下的亭湖区便仓镇当年就是伍佑盐场的便仓所在地。境内还有东台三仓镇以及11个村和18个自然村组因“仓”设名。“丿”是明后期及清代灶民煮盐的主要生产工具之一，其形同铁锅，略比锅浅，径园三尺，深3-4寸。境内以“丿”命名的乡镇，有东台的曹丿镇、大丰的潘丿镇，市内还有6村和13个自然村组亦是以“丿”为地名的现在在日本有只有名的小夜猫子。
天下乌鸦一般黑，主张一竹杆打死一船人，一个活口儿也不留。在管理学上这叫“晕轮效应”，例如：谈到东北人，马上就有人接话道：“我知道，东北人都豪爽。”谈到河南人，马上就有人接话道：“我知道，河南人都爱骗。”谈到日本人，马上就有人接话道：“日本人，没有一个好东西！”东北人都豪爽吗？不一定！河南人都爱欺骗别人吗？不一定！日本人都坏吗？不一定。这些都是受到“天下乌鸦一般黑”俗话的影响，是这句俗话的变异思维。最惨的就是男人，有句俗话“是猫就爱 *** 吃。”这句俗话实际是“天下乌鸦一般黑”的翻版。主张把天下所有男人形容成“种牛”，如果你不是“种牛”，那一定得找“老军医”看看。
“一个巴掌拍不响”是中庸之道的产物，主张各打50大板，谁都不能说吃亏，谁都不能说占便宜。我在南京读大学那其间，学院规定：只要打架斗殴，一经核实，立即严肃处理，不管双方是哪一方的责任，都要受到处分。这样的校规制定者，就是受到大俗话“一个巴掌拍不响”的严重影响。实际上，有些时候，一个巴掌是能拍响的，例如用这巴掌拍墙，拍桌子，拍马屁———不一定非要拍另外那只巴掌。“一个巴掌拍不响”是仲裁方 *** 的表现，无法做到赏罚分明，只能和稀泥，做老好人，主张各退一步。例如上述那个校规，如果某同学打你，是否就被动等着挨打？打你还是轻的，例如媒体多次报道：某某在街上行走遭受到 *** ，你还能用“一个巴掌拍不响”的方式来处理问题吗？“一个巴掌拍不响”实际上就是保护“强盗”，打击“弱者”，向“恶势力”妥协。
苍蝇不叮无缝蛋是散播和加速散播谣言的有力“理论基础”。据《西部商报》2005年07月14日报道，余某和把某是邻居，在今年农历三月份，村子里传称把某 *** 杨某。在谣言散播过程中，邻居余某相信“苍蝇不叮无缝蛋”，煽风点火，说把某一定是干了这件见不得人的事情，四处散播。最后把某 *** ，竟然用菜刀将邻居家妇女余某的头砍下。看，这大俗话“苍蝇不叮无缝蛋”，不仅能害别人，还能害死相信这句话人的 *** 命。
“机会面前人人平等”是成功者欺骗失败者的有力借口、谎言和工具。在机会面前，不可能是人人平等的。什么是机会？机会就是给予具有某些掌握资源者的选择和回报。例如 *** ，某公司打出 *** 总经理的广告，对应聘者所要具有的条件列出若干。如果把总经理的职位看成一次机会，把看见这则消息的人视为“机会面前的人人”，表面上，大家都有相同的机会，但实际上根本就不是平等的机会。如：在条件上要求：硕士学位，大多数人就没有机会了；再要求：在同等岗位上工作8年以上，又有一些人掉头走了；再要求：在同行业内工作5年以上，恐怕所剩下的就那么几个了；再要求：年龄———这样的机会，怎么能用人人平等来诠释呢？一个 *** 的儿子和一个普通工人儿子站在同一个机会面前，他们能平等吗？
“人挪活，树挪死”是目前“跳槽族”自我“鼓励”有力的理论支撑点。当在某个岗位上干得稍微不顺心的时候，一些人就开始想入非非。我的一个堂弟，在长春某名校做老师。几个月前，他给我打 *** ，让我帮助他把他“弄到”长春土地规划局去，被我拒绝了。他在做老师之前在区 *** 宣传部干过几年。“人挪活，树挪死”这句大俗话，实际上并不符合现代社会的逻辑推理。生活在城市，街道两旁的树都是挪来的，都活得好好的，所以说“树挪未必死”；人挪就活吗？也不一定，看见过很多在各单位之间跳来跳去的人，也很少看见“有所突破和提高”，相反，到是有很多踏踏实实在原来岗位上努力勤奋的人，做出了一点成绩，所以人挪也未必“活”。如果抱着“此处不留爷自有留爷处”的心态去工作，不管走到哪里，都是很难做出一番成绩的。
三、涟水县(江苏省北部县)详细资料大全
涟水县，行政隶属于江苏省淮安市，古称安东、淮浦，简称“涟”，因县境有涟河而名涟水。
涟水县地处江苏省北部，位于黄淮平原东，淮河流域下游；东与响水、滨海、阜宁三县交界，南与淮安区、清江浦区相连，西与淮阴区、沭阳县毗邻，北与灌南县接壤。县域面积1678平方公里，户籍人口115.4万，下辖4个街道、12个镇、1个省级经济开发区。
涟水历史悠久，人文荟萃，自公元前117年西汉武帝年间置淮浦县至今有2100年的历史，涟水文化属江淮文化，涟水人属淮扬民系使用江淮官话。2017年，涟水县被中华诗词学会授予“中华诗词之乡”的称号。
涟水有着崇文重教的深厚底蕴，是著名的智慧之乡。涟水崇书尚学之风千古延年，素有“安东出才子”的美誉，养育过鲍照、陈登、王义方等古代文化名人，是古典文学名著《 *** 记》的作者吴承恩的祖居地，是教育名城。
涟水是全国平原绿化先进县、全国生态旅游示范县、国家级生态家园富民工程示范县，先后荣获省级生态县、省级园林城市、省级卫生县城、省级文明城市、省级农村电子商务示范县等荣誉称号。
涟水有着城水相依的自然生态。古淮河、盐河、涟河等多条河流穿境而过，拥有五岛湖旅游区（4 *** ）、今世缘旅游景区、百花园、云锦产业园景区、苏淮生态农业观光园等风景名胜区。县城已形成“水在城中、城在水中、城中有湖、湖中有岛、岛上有白鹭”的特色风景。
2019年3月，被列为之一批 *** 文物保护利用片区分县名单。
关于阜宁江苏诗词之乡的内容到此结束，希望对大家有所帮助。
