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一、青铜器的发展历史
最早的青铜器出现于6000年前的古巴比伦两河流域。苏美尔文明时期雕有狮子形象的大型铜刀是早期青铜器的 *** 。
在中国，距今5000-4000年，相当于尧舜禹传说时代。古文献上记载当时人们已开始冶铸青铜器。黄河、长江中下游地区的龙山时代遗址里，经考古发掘，在几十处遗址里发现了青铜器制品。
中国的青铜器主要指4000多年前用铜锡合制的青铜器物，简称“铜器”。包括有炊器、食器、酒器、水器、乐器、车马饰、铜镜、带钩、兵器、工具和度量衡器等。出现并流行于4000年前直到秦汉时代，以商周器物最为精美。
最初出现的是小型工具或饰物。夏代始有青铜容器和兵器。商中期，青铜器品种已很丰富，并出现了铭文和精细的花纹。商晚期至西周早期，是青铜器发展的鼎盛时期，器型多种多样，浑厚凝重，铭文逐渐加长，花纹繁缛富丽。随后，青铜器胎体开始变薄，纹饰逐渐简化。春秋晚期至战国，由于铁器的推广使用，铜制工具越来越少。秦汉时期，随着陶器和漆器进入日常生活，铜制容器品种减少，装饰简单，多为素面，胎体也更为轻薄。
中国古代铜器，是我们的祖先对人类物质文明的巨大贡献。虽然从考古资料来看，中国铜器的出现，晚于世界上其他一些地方，但是就铜器的使用规模、铸造工艺、造型艺术及品种而言，世界上没有一个地方的铜器可以与中国古代铜器相比拟。这也是中国古代铜器在世界艺术史上占有独特地位并引起普遍重视的原因之一。
青铜器的颜色真正做出来的时候是很漂亮的，是黄金般的土 *** ，因为埋在土里生锈才一点一点变成绿色的。由于青铜器完全是由手工制造所以没有任何两件是一模一样的，每一件都是独一无二、举世无双的。
随着原始社会的发展，鼎由最初的烧煮食物的炊具逐步演变为一种礼器，成为权利与财富的象征。鼎的多少，反映了地位的高低；鼎的轻重，标志着权力的大小。在商周时期，中国的青铜器形成了独特的造型系列：容器、乐器、兵器、车马器，等等。青铜器上布满了饕餮纹，夔纹或人形与兽面结合的纹饰，形成神灵的图纹，反映了人类从原始的愚昧状态向文明的一种过渡。
甘肃马家窑文化遗址出土的 *** 青铜刀是目前已知的我国最古老青铜器，同时也是目前世界上最古老的青铜刀。经碳14鉴定距今约5000年。
此刀长12.5厘米，为单范铸成。没有槽及环首等成熟的后世 *** 才有的部件，在 *** 形成史上具有典型的 *** 意义。
夏朝是我国已认定的最早奴隶制王朝，经夏商周断代工程认定，其开始于约公元前2070年（禹传启家天下），灭亡于约公元前1600年（商汤鸣条灭夏）。河南偃师二里头遗址一般被考古学界认定为夏朝都城所在位置。
夏朝青铜器是我国青铜历史上的快速发展时期，偃师二里头遗址青铜铸造作坊面积超过1万平米。二期至四期都有冶炼青铜器的出土，一期青铜铸造遗迹里也有冶炼痕迹。
现已清理出二至四期的铸造工场遗址，其周围遗留不少陶范、坩埚、炉壁、铜渣、木炭,及一些小件铜器、少量大件铜器。青铜器是二里头遗址出土的主要遗物之一,有礼器、工具、兵器等。
（公元前16世纪——前15世纪中叶）
相当于商二里冈文化期。郑州商城夯土中木炭测定碳14年代为公元前1620年，正合于商汤立国的时期，但是二里冈文化的下限还不大清楚。二里冈遗存分上下两层，上下层青铜器的差别不是属于风格方面，而是上层比下层的器类有更多的发展。商代早期青铜器在郑州出土很多，这是由于郑州商城是商代早期的都邑之故。
重要的有二里冈、白家庄、张寨南街、杨庄，南关外、铭功路、二七路等地的墓葬或窖藏。大体分布在商城的南面和东南角。在城的东北和西面，也有埋青铜器的墓地。在河南北部发现了商代早期青铜器多起。在湖北黄陂盘龙城、安徽嘉山泊岗、江西清江吴城等地也有重要的发现。以上遗址和墓葬中发现的商代早期青铜器，以二里冈上层的居多。
综合各地出土的器物，计有：鼎、大鼎、大方鼎、鬲、甗、瓿、簋、爵、管流爵，觚、斝、罍、提梁壶、瓠形提梁壶、中柱盘、盘等，包括了饪食器、酒器和水器等门类。较早的器类比较简单，但是爵、觚、斝组合的一套酒器，已普遍出现。二里冈上层青铜器的器形更为发展，商代青铜礼器的体制业已形成。属于二里冈下层的青铜器，器壁普遍很薄，二里冈上层的青铜器，有的器壁巳相当厚重。
商代早期青铜器具有独特的造型。鼎、鬲等食器三足中必有一足与一耳成垂直线，在视觉上有不平衡感。鼎、斝等柱状足成锥状足和器腹相通，这是由于当时还没有掌握对范芯的浇铸全封闭技巧。方鼎巨大，容器部分作正方深斗形，与殷墟时期长方槽形的方鼎完全不同。爵的形状承继二里头文化式样，—律为扁体平底。流甚狭而长。
青铜斝除平底型的以外，还出现了袋足斝。觚、尊、瓿、罍等圈足器皆有+形大孔，相当二里冈上层的器，+字形有成为大方孔的。有的更在圈足的边沿，留有数道缺口，郑州和黄陂盘龙城都出土过这种实例。管流斜置于顶上的半封顶袋足盉，后侧有一大鋬可执，在本期内颇具特色。罍皆狭唇高颈有肩，形体亦偏高。商代早期壶有提梁的有长颈小口鼓腹形和小口体呈悬瓠形的两种，也有小口器颈不高不设提梁的。
商代早期青铜器纹饰主体已是兽面纹，以粗犷的勾曲回旋的线条构成，全是变形纹样，除兽目圆大，以为象征外，其余条纹并不具体表现物象的各个部位，纹饰多平雕，个别主纹出现了浮雕，二里冈上层尊、罍等器肩上已有高浮雕的牺首装饰。所有的兽面纹或其它动物纹都不以雷纹为地，是这一时期的特色。商代早期的几何纹极其简单，有一些粗率的雷纹，也有单列或多列的连珠纹，乳钉纹也已经出现。
商代早期的青铜器，极少有铭文，以前认为个别上的龟形是文字，实际上仍是纹饰而不是文字。商代早期青铜器的合金成分经测定：含铜量在67.01～91.99%之间，含锡量在3.48～13. *** %之间，含铅量在 0.1～24.76%之间，成分不甚稳定。但含铅量较高，使铜液保持良好的流动 *** 能，与商代早期青铜器器壁很薄的工艺要求是相适合的。
（公元前15世纪中叶—前13世纪）
在商二里冈文化期和殷墟文化期之间，有几批青铜器出土。这些器物有某种商代早期的特点，然而已有较多的演变；也有某些殷墟时期青铜器特点的肇始。比较典型的是河北地区藁城台西下层墓葬 *** 土的一批青铜器，北京平谷刘家河商代墓葬 *** 土的青铜器，安徽阜南和肥西地区出土的青铜器。在豫西的灵宝东桥，也有出土。
殷墟文化一期有这类器物发现，如小屯232号墓所出土的一组青铜器，和小屯331、333号墓等所出土的部分青铜器。但这一类器物在殷墟发现并不多，而在其它地区有的反而比殷墟的更为典型而精好，如今还找不出像二里冈或殷墟那样生产这类青铜器的商代大都邑。盘庚迁殷之前的商都在奄，更早在庇和相，但是在二里冈期之后，殷墟期之前这批青铜器是客观存在。
由于这类青铜器具有早期至晚期的过渡特点，所以有的将之断在二里冈期，有的断为殷墟文化早期。这类青铜器的分布具有一定的广泛 *** ，而其时生产它们的中心又不在殷，因而完全有必要在二里冈文化期之后，和成熟的殷墟文化期之前，划出一个称之为商代中期的阶段。商代中期的上限不易确定，下限约在武丁之前。
这一时期接近早期的器形有爵、觚、斝等。爵尾虽然与早期相似，但流已放宽，出现的圆体爵是放所未见的。斝在空椎状足之外，出现了丁字形足，底多向下臌出，平底已较少见。早期虽已出现了宽肩的大口尊，这类器形在此时有较大的发展，像阜南的 *** 尊和兽面纹尊这样厚重雄伟的造型，在商代早期是从未出现的。
瓿这类器形，也是这个时期发展起来的，藁城的兽面纹瓿是其典型。
早期体型较高的罍，在这时发展为体型比例较低而肩部宽阔的式样，故宫博物院所藏的巨型兽面纹罍是其典型。这时的圈足器上的+形和方形的孔，与早期相比，有所缩小。鼎、鬲类器比较突出的变化是一耳不再与—足对立，形成不平衡状，而是三足与两耳对称，成为以后所有鼎的固定格式，但这时浇铸时芯范悬封的 *** 还没有完全解决，因而中空的鼎足还有与器腹相通的情形。
纹饰分为两类，一类是二里冈期变形动物纹的改进，原来粗犷的线条变得较细而密集，一股如平谷的兽面纹鼎和肥西的斝与爵，而阜南 *** 尊和嘉山泊岗的主纹兽面纹已较精细，圈足上的兽面纹仍保持早期的结构和风格。第二类是出现了用繁密的雷纹和排列整齐的羽状纹构成的兽面纹。
这类兽面纹双目往往突出。如果不是浮雕，则无论是头像还是体躯都没有明显的区分。这方面的实例如藁城的瓿和故宫博物院收藏的大罍，已采用较多的高浮雕附饰，但线条轮廓有 *** 感，与晚期浮雕轮廓线峻直锐利的风格不同。
商代中期青铜器一般仍保持着不铸铭文的习惯，但个别器上发现铸有作器者本人的族氏徽记，但是没有发现被祭祖考的日干之称。
起自武丁至于帝辛。段墟文化的考古分期一般采用邹衡的四期说，即之一期盘庚至小乙，第二期武丁至祖甲，第三期辛至文丁，第四期帝乙帝辛。以后的发现，大体上都没有越过这个界限。而殷墟的青铜器分期则有张长寿的三期说，即之一期盘庚至武丁，第二期祖庚至康丁，第三期武乙至帝辛。此外，还有—些其它的说法。
商代晚期如以武丁后期起计，至帝辛可能接近二百年或不足二百年，在这样长的时期内，按照具体情形，又可区别为前后两个阶段。
1、商代晚期前段：本期新出现的器类有方彝、觯、觥等。方形器大为发展，几乎所有的酒器都为方形。纹饰方面，动物形象比较具体，有的甚至有写实感，主体花纹和地纹明显区分，地纹常为细雷纹，与主体花纹构成强烈对比。主体花纹多采用浮雕手法，风格有 *** 、峻锐两种。铭文多为一二字，为器物所有者的族徽。
器形方面，鼎的变化较大，除通常样式外还出现了分档鼎。方鼎都是槽形长方，柱足粗而偏短。簋仍为无耳，腹变浅，更大腹径上移。觚的造型向细长发展，喇叭口扩展，大十字架镂孔退化为十字孔，或穿透或不透。扁体爵大减，圆体爵盛行。斝的变化是斝板上始见兽头装饰。三足明显增高。戈出现了带胡带穿。
2、商代晚期后段：器类方面，无肩尊和扁体卣是新出的典型器，始见马衔等车马器。多沿用商代晚期前端的器类。这一期纹饰最为发达，艺术装饰水平达到高峰，以动物和神怪为主体的兽面纹空前发展。纹饰不仅仅施在器身，有些视线不及的底部也装饰花纹。
花纹总体风格森严庄重。这一期出现了记事形式的较长铭文。但最多不过三四十字。铭文铸工精细，内容有族徽、祭祀祖先、赏赐、征伐等。器形方面鼎除柱足外，出现了蹄形足；圆鼎较多，直耳略向外撇。簋更大变化是双耳簋急剧流行觚基本似前段，仍为细长身喇叭口。爵的变化不大，仍为圆体爵，平底爵消失，爵柱后移。斝仍见兽头装饰，继续流行袋足斝，但体较低而宽，柱饰粗壮。戈多有胡，胡上有一二穿。
在西周早期仍然延续商代的青铜器，部分西周青铜器还带有铭文。
春秋战国时期青铜冶炼技术仍然在继续发展，但已经不像前朝那样繁琐，而是讲究实用和朴素风格。商朝和西周时期盛行酒器，在春秋战国时期已经大为减少。带钩和铜镜是当时冶炼水平的 *** 物。在楚国的长沙出土了最多数量的铜镜。
而在曾国（今湖北随州）出土的大型曾侯乙编钟以及其他一系列青铜器则是春秋时期高超的冶炼技术的反映。进入秦汉时期，虽然青铜器依然在前期铸造，但是也开始逐渐被早期铁器所取代。铜镜的冶炼工艺沿袭下来，但在材料上也开始出现改变。
到了东汉末年，陶瓷器得到较大发展，把日用青铜器皿进一步从生活中排挤出去。至于兵器，工具等方面，这时铁器早已占了主导地位。隋唐时期的铜器主要是各类精美的铜镜，一般均有各种铭文。自此以后，青铜器除了铜镜外，可以说不再有什么发展了。
青铜器主要有工具、兵器、构件、礼器和装饰品等类别。 *** 精美的大型青铜器都是礼器。
食器主要分为蒸饪器、盛食器两种。蒸饪器包括鼎、鬲（lì历）、甗（yǎn眼）等；盛食器包括簋（guǐ轨）、簠（fǔ府）、盨（xǔ许）、敦（duì对）、豆等。其中鼎是最重要的青铜器。
酒器主要分为饮酒器和盛酒器两种。饮酒器包括爵、角、斝（jiǎ甲）、觚（gū姑）、觯（zhì志）和觥（gōng公）等；盛酒器包括尊、卣（yǒu友）、壶、罍（léi雷）、锺和方彝等。
青铜水器主要是在行礼时净手所用，以表示恭敬和虔诚。水器包括盘、盉（hé禾）、匜（yí移）、鉴等。
主要的乐器有铙、钟、鼓、镈、𬭚及钲等。根据钟纽的形制差别，不同的钟有“铙”、“铎”、“镈钟”、“甬钟”、“钮钟”等不同称呼。而编钟是将各种不同的钟按照大小、音阶依次排列而悬挂在钟架上。现存更大的曾侯乙编钟是更好的 *** 。
青铜兵器有戈、矛、戟、钺、剑、铍、箭镞、盾钖等。
当卢、马冠、节约、銮铃、軎辖、毂等。
以黄河流域的河南、陕西为主地带的青铜器出土较早较多，以前被认为是青铜器造诣更高的地方。近年来不断在湖南、湖北、四川、江西等商文化的边缘或者不属于商文化的地区，也发现了大量精美的青铜器，部分青铜的造诣甚至超过中原地区。长江流域的青铜器是如何发展的，还需要进一步的考古调查和研究才能证实。
陕西扶风、岐山周原遗址，西周时期；
湖南长沙宁乡炭河里遗址，商代后期至西周；
湖北随州擂鼓墩墓葬群，春秋时期；
四川成都青白江船棺墓群，春秋至战国时期。
二、战国时期青铜器的 *** 作
春秋晚期至战国早期,青铜器纹饰发展成浮雕状，繁复的镂空花纹则达到了东周时期青铜器 *** 的顶峰。 *** 器物有河南新郑铜器群,安徽寿县蔡侯墓铜器群，山西浑源李峪村铜器群以及辉县山彪镇和琉璃阁，河南淅川、长治分水岭，湖北随县擂鼓墩等地出土的铜器群等。到了战国中晚期，许多铜器都变成素面的，而且服御器、日用器大量增加。 *** 器物有长沙、寿县等地出土的楚器，陕县后川出土的魏器等。
流行于 *** 晚期至秦汉时代，以商周器物最为精美。
商中期，青铜器品种已很丰富，并出现了铭文和精细的花纹。
商晚期至西周早期，是青铜器发展的鼎盛时期，器型多种多样，浑厚凝重，铭文逐渐加长，花纹繁褥富丽。
随后，青铜器胎体开始变薄，纹饰逐渐简化。
春秋晚期至战国，由于铁器的推广使用，铜制工具越来越少。
奏汉时期，随着瓷器和漆器进入日常生活，铜制容器品种减少，装饰简单，多为素面，胎体也更为轻薄。
中国古代铜器，是我们的祖先对人类物质文明的巨大贡献，虽然从目前的考古资料来看，我国铜器的出现，晚于世界上其他一些地方，但是就铜器的使用规模、铸造工艺、造型艺术及品种而言，世界上没有一个地方的铜器可以与中国古代铜器相比拟。
这也是中国古代铜器在世界艺术史上占有独特地位并引起普遍重视的原因之一。
西周青铜器从器形之间看，由于西周时期的青铜器 *** *** 同夏、商时期一样，没有太大的变化，都是陶范 *** ，且一器一范，手工 *** ，这样就不能铸造出相同的陶范，所以，在西周时期也是没有完全相同的青铜器造型，如果有，肯定有一件是伪器，或二者皆伪。
从纹饰之间看，由于同夏、商时代一样为陶范铸成，一范一器，几乎没有完全相同纹饰或刻痕的青铜器，除了个别用单范铸造成器的有相同的纹饰，不过这样的纹饰在西周时期很少见。
从铜铁合铸上看，近年来的考古发现新材料证明，在商代晚期和西周早、中期，这类铜铁合铸器所使用的铁都是陨铁，那么究竟什么时候出现人工冶铁？这是一个相当重要的时间推定问题，因为，只要这个时间铆定了，我们才可以知道从商代晚期到什么时候属于陨铁和铜材料结合成器存在的时间？而什么时候又是人工冶铁和铜结合器存在的时间。
1990年，河南三门峡西周晚期虢国贵族墓地出土了一把 *** 铜芯柄铁剑，为铜铁合铸的典型器物，且是人工冶铁，被称之为“中华之一剑”，是我国迄今发现最早的人工冶铁实物，由此我们可以推定，中国历史上铜和陨铁合铸的时代是从商代晚期到西周晚期。
而人工冶铁与铜合铸成器的时代至迟在西周晚期技术上已经成熟。
青铜器分类鼎相当于现在的锅，煮或盛放鱼肉用。
大多是圆腹、两耳、三足，也有四足的方鼎。
鬲（li，音历）煮饭用：一般为侈口、三空足。
甗（yan，音演）相当于现在的蒸锅。
全器分上、下两部分，上部为甑，置食物；下部为鬲，置水。
形状像爵，有三足，两柱，一鋬。
长身、侈口、口和底均呈喇叭状。
圆腹、侈口、圈足、形似小瓶，大多数有盖。
兕觥（sigong，音四公）盛酒或饮酒器。
椭圆形腹或方形腹，圈足或四足，有流和鋬，盖作成兽头或象头形。
形似觚，中部较粗，口径较小，也有方形的。
卣（you，音有）盛酒器（是盛酒器中的主要一种）。
一般形状为椭圆口、深腹、圈足，有盖和提梁，腹或圆或椭或方，也有作圆筒形、鸱鸮形或虎食人形。
盉（he，音和）盛酒器，或古人调和酒水的器具。
一般是深圆口、有盖、前有流、后有鋬，下有三足或四足，盖与鋬之间有链相连接。
高方身，有盖，盖形似屋顶，且有钮。
腹有曲的，有直的，有的在腹旁还有两耳。
方形罍宽肩、两耳，有盖；圆形罍大腹、圈足、两耳。
两种形状的罍一般在一侧的下部都有一个穿系用的鼻。
如《诗经》上说：“清酒百壶”，《孟子》上说：“簟食壶浆”。
壶有圆形、方形、扁形和瓠形等多种形状。
多是圆形、浅腹，有圈足或三足，有的还有流。
匜（yi，音仪）《左传》有“奉匜沃盥”，沃的意思是浇水，盥的意思是洗手洗脸，说明是古代盥洗时浇水的用具。
形椭圆，三足或四足，前有流，后有鋬，有的带盖。
侈口、深腹、圈足，有附耳，很像有附耳的簋，但比簋大。
簋（gui，音轨）铜器铭文作“毁”，相当于现在的大碗，盛饭用。
一般为圆腹、侈口、圈足、有二耳。
簠（fu，音甫）古书里写作“胡”或“瑚”。
长方形，口外侈，四短足，有盖。
盨（xu，音须）盛黍，稷，稻，粱用。
椭圆形，敛口，二耳，圈足，有盖。
敦（dui，音对）盛黍、稷、稻、粱用。
上有盘，下有长握，有圈足，多有盖。
圆腹前有倾酒用的流，后有尾，旁有鋬（把手），口有两柱，下有三个尖高足。
很小就失去了母亲，在大麦地又失去爸爸。
很单纯很善良青铜是在一次大火时，发高烧制哑的。
憨厚，很单纯很善良哑巴青铜在大麦地人眼里，是一个聪明绝顶的哑巴，也是一个行为十分古怪的哑巴。
他与所有孩子一样，都有喜怒哀乐，但他的表达方式却是另样。
每天，他都有自己的事情要做，他城市女孩葵花跟随爸爸来到一个叫“大麦地”的村庄生活，她认识了一个不会说话的男孩＂青铜＂。
爸爸的死使葵花成了一个无依无靠的 *** ，葵花和青铜成为了兄妹，他们一起生活、一起长大。
在粗茶淡饭的生活中，一家人为了抚养葵花用尽了心力。
12岁那年，命运又将女孩葵花召回她的城市，失去 *** 青铜心里很痛苦，他望着芦荡的尽头，居然开口说话，他高喊了一声：“葵花！”喊声震动了所有人的心灵。
的世界，与大麦地孩子们的世界似乎不属于同一个世界。
这本书很好看，感动的我眼泪哗哗的！帮你！希望能帮你吧！爱的声音----读《青铜葵花》有感葵花，从小没了妈妈，爸爸相继跌入河里，从此一去不复返。
青铜，一场大火使他失去了语言。
青铜本是很孤独，像一只鸟独自拥有天空的孤独，一条鱼独自拥有大河的孤独，一匹马独自拥有草原的孤独，一个女孩出现了。
本来是互不相接的平行线，因为命运，他们在了一起，成了兄妹相称的朋友。
女孩手臂如温暖的丝绸，眼黑得无一丝杂色，目光怯生生。
男孩蓬乱的黑发下，闪烁着乌黑聪慧的眼睛，如天空上的星星。
每一篇故事都让我落泪，每一篇故事都让我感动，这些文字散发着 *** 。
《芦花鞋》中，青铜把上学的机会让给了葵花，他是多么的想去上学呀！而他稚嫩的心灵上已被划上了一道深深的口子，他失去了语言。
葵花上学了，有一天，二瘸子来照相，葵花很懂事，知道家里生活拮据，青铜知道了 *** 的心事，告诉了家人，从此，家人发奋挣钱。
青铜去卖芦花鞋，不管风吹雨打，青铜总是去卖。
有一天，大雪纷飞，青铜执意去卖鞋子。
鞋子卖光了，一个人还想买，青铜把自己的卖给了那个人，自己赤脚奔波回家的路上，他的脚冻得通红；《三月蝗》中，一场突如其来的“蝗灾”扰乱了他们安稳幸福温馨的美满生活，孩子们从兴奋到害怕到无助，大人们从烧香拜佛到恐惧到无可奈何，蝗虫来了，灾难来了，一切都没了，一切都是恐惧，只有一番令人伤心的干净，天依然蓝，云依然白，人们心中只有空旷，人们已山穷水尽了。
青铜逮到了一只鸭子，嘎鱼家少了一只鸭子，嘎鱼以为是自家的鸭子，大闹了一番。
后来，青铜证明了自己的清白；悲剧发生了，奶奶为了给孩子添衣，自己病倒了，牛也去了，家里急需要钱，这时，我们一直认为是坏孩子的嘎鱼却送来了鸭子，给奶奶补补身子……令人动容。
懂事的葵花故意考砸了，家里人很气愤，他们终于懂得了葵花的用心良苦，一家人泣不成声。
葵花一去不返，葵花回来了，奶奶却永远走了……最终，葵花也要走了，嘎鱼藏着她，天天给她送饭。
纸包不住火，城里人把她带走了，人们哭了，葵花虽然走了，但抹不去人们对她的映象。
葵花走了，只留下一个美丽的谜……青铜那一声“葵花” *** ，让人泪如雨下。
只要你有纯真善良的心，即使你不怎么聪慧漂亮，但却能一样被人敬重。
我有个朋友，她很聪明，多才多艺，但我们却离她而去，不是她不聪明，不是她不乐于助人，而是她对别人的不足而斤斤计较，而她没想过别人的感受。
有一次，我们一起去玩，因为她经常不守信，我们就没带上她。
事后，她指责我们不让她一起去，我们向她表示了歉意，虽然我们没有不对的地方，她生气了，一甩辫子，走了。
嘴里还念着：不让我去，不跟你们好了……让我们做个像青铜葵花一样善良的人，世界如果人人都这样，世界该多美好！心善一点，感动多一点。
青铜葵花虽穷，但掩盖不了那一颗颗善良的心。
我看完的《青铜葵花》，心里满是感动……
和孙悟空聊聊天一天晚上，我进入了梦乡。
突然，耳边传来一阵声音：“小朋友，我是孙悟空。
”我往四周一看，真的是孙悟空，只听他说：“因为天上一点也不好玩，太白金星说你们凡间几百年来创造出了好多好多新鲜的玩意儿。
所以，我下来开开眼界，小朋友你就当我的导游吧！”我激动地说：“好的！好的！”我们先到了客厅。
我先请孙悟空坐在沙发上，然后打开电视机。
孙悟空问：“这是什么东西？连我老孙都没见过？”我答道：“是‘电视机’。
”孙悟空又问：“难道是电也能看见的机器？”我说：“不是的，这个机器是可以播放、传送节目的机器！”我又领孙悟空到书房里。
孙悟空指着电脑问：“这是什么玩意儿？”我说：“是‘电脑’，‘电脑’的功能很多，可以听音乐、玩游戏、上网，...“孙悟空。
玉帝看了：“小朋友：“这是什么东西：“你们人类真笨？我们上的‘网’不是一般的网：“是个新鲜东西、上网。
”玉帝瞪大了眼睛问！”孙悟空说着抱着电脑飞上了天，小朋友你就当我的导游吧，‘电脑’的功能很多，叫来雷公打了一个雷，电脑打开了。
‘国际互联网’上各种信息丰富多彩，我进入了梦乡：“现在凡间胜过天庭。
所以！”就“嗖”的一声飞上了天？连我老孙都没见过，真的是孙悟空！”我又领孙悟空到书房里！哈，连连叫好！怎么上渔网呀，我叫道，名叫‘电脑’，然后打开电视机！”我激动地说！”“这你就不懂了吧！”我们先到了客厅。
”孙悟空说，只听他说、玩游戏，说：“因为天上一点也不好玩。
”我往四周一看，与我们的生活息息相关……”“我去给玉皇大帝瞧瞧、通话……”孙悟空说：“不是的，跳到玉帝面前说，我们不如一起去凡间吧。
我先请孙悟空坐在沙发上？”孙悟空打开电脑说：“这是什么玩意儿，我下来开开眼界，想起了我的话：“好的：“我知道了？”我说？”我说，这个机器是可以播放，耳边传来一阵声音？”我答道：“难道是电也能看见的机器：“我从凡间拿了一件好宝贝。
”可孙悟空发现电脑怎么也开不出，电脑要有电才能开：“是‘电视机’、传送节目的机器。
他来到了云霄宝殿：“是什么，可以听音乐，和天南海北的朋友聊天！好的，无所不有，而是‘国际互联网’和孙悟空聊聊天一天晚上、哈，我是孙悟空，太白金星说你们凡间几百年来创造出了好多好多新鲜的玩意儿
青铜器（Bronze Ware）是由青铜合金（红铜与锡的合金）制成的器具，诞生于人类文明时期的青铜时代。
青铜器在世界各地均有出现，是一种世界 *** 文明的象征。
最早的青铜器出现于6000年前的古巴比伦两河流域。
苏美尔文明时期雕有狮子形象的大型铜刀是早期青铜器的 *** 。
青铜器在2000多年前逐渐由铁器所取代。
中国青铜器 *** 精美，在世界青铜器中享有极高的声誉和艺术价值， *** 着中国4000多年青铜发展的高超技术与文化。
《青铜葵花》讲的是一个城市女孩葵花跟随爸爸来到了一个叫大麦地的村庄生活，孤单寂寞的她认识了一个不会说话的乡村男孩青铜。
爸爸的意外死亡使葵花成了一个无依无靠的 *** ，贫穷善良的青铜家认领了她，葵花和青铜成为了兄妹相称的朋友，他们一起生活、一起长大。
，一家人为了抚养葵花用尽了心力，而青铜更是在沉默中无微不至地呵护着葵花，几乎为她奉献了自己的一切：为了葵花上学，青铜放弃了自己的上学梦想；为了让葵花照一张相，青铜甚至在寒冷的冬天卖掉了自己脚上的芦花鞋；为了葵花晚上写作业，聪明的青铜捉来萤火虫做了十盏南瓜花灯；为了让葵花看马戏，青铜顶着葵花默默地站立了一个晚上；为了避免葵花挨骂，青铜勇敢地代 *** 受过；为了葵花报幕时的美丽，青铜心灵手巧地做了一串闪亮的冰项链……在充满了天灾 *** 的岁月里，青铜一家老小相濡以沫、同心协力，艰辛却又是快乐生活着，从容坚韧地应对着洪水、蝗灾等一切苦难。
12岁那年，命运又将女孩葵花召回她的城市，失去 *** 的痛苦使青铜仰天大叫，他从心底高喊出了一个名字——“葵花”！喊声震动了所有人的心灵。
青铜虽然是个哑巴，但是为了干 *** 付出了这么多，这种精神值得我们学习。
我读了曹文轩的《青铜葵花》，我觉得非常有意思，故事是这样的，青铜在一次灾难中弄哑了嗓子，过了很长时间，葵花跨进青铜的家时，她就是 *** 孙女，爸爸妈 *** 女儿，青铜的 *** ，从此，葵花过上了简朴的生活，有一天，葵花突然要教青铜写字，葵花把自己学的字都交给了青铜，后来，青铜和葵花油了浓厚的感情，城里人要来接走葵花，青铜非常不愿意，爸爸妈妈就让青铜去外婆家，就这样，才偷偷的送走了葵花。
后来，奶奶生了一场大病，离开了人世，葵花又回来了，青铜极度兴奋，竟然喊出了“葵花”两个字。
续写：葵花回来了，葵花回来了，青铜用手势一遍遍的表示着，他们家有恢复了往日的生机，后来，青铜和葵花因为一件小事吵了起来，青铜当面打了葵花一巴掌，葵花哇哇大哭，爸爸妈妈打算不要青铜了，就把青铜赶出了家门，没有了青铜，葵花上学放学都一个人走，而且，还经常被嘎虞欺负，葵花开始怀念青铜哥哥，就要求爸爸妈妈把青铜再领回来，爸爸妈妈看见葵花被嘎虞欺负成那样就跟村长说：“村长，我们要领回青铜，请你帮我们找到 *** 青铜的那一家。
你要是找到了，赶紧跟我们家说一声，真的，就在6.7的时候找到了青铜，妈妈又粗糙的手抚摸着青铜，青铜听了妈 *** 来历就跟着妈妈回去了。
从那以后，嘎虞再也欺负不了葵花了，想欺负也甭想！
只有爱才能唤醒人们，就像一座灯塔，照耀着人们前进的方向，从此青铜便常常遥望女孩葵花所在的地方······读了这本书后，我深深地感受到了爱的力量，一起长大。
葵花12岁时，我看了一本叫《青铜葵花》的书，书里的一个男孩“青铜”给我留下了深刻的印象。
这本书主要写的是一个城市女孩“葵花”和乡村男孩“青铜”的故事，充满爱， *** 回到了城市，带领人们向生活前进，那么的伟大啊！我们对生活要充满希望！爱是那么的神奇；爱，终于，奇迹出现了！青铜会说话了今天，也像人们生活的真谛。
文中的最后一部分，更是说明了“有爱就有希望”当青铜无数次地像芦苇荡跑去。
一个特别的机缘使青铜和葵花成了兄妹相称的朋友，他们一起生活：爱...
同学们应该都十分熟悉曹文轩老师吧！他是我们盐城的著名作家。
他写的长篇小说《草房子》、《青铜葵花》、《山羊不吃天堂草》、《红瓦》等几乎每个同学都读过。
曹文轩老师是中国少年写作的积极倡导者、推动者。
他1954年出生，1974年考入北京大学中文系读书，现为中国作家协会全国 *** 会会员、北京大学教授。
曹老师在盐城这块肥沃的土地上辛勤耕耘，孕育出一朵朵艳丽的奇葩，为我国文学之苑增添了亮丽光彩。
我不由得想起曹老师写的《青铜葵花》。
这本书的扉页上有一行字：“谨以此书献给曾遭受苦难的人们以及他们的子孙。
”让我感慨不已， *** 与曹老师所处的时代简直就是一个天，一个地。
有一次看电视，偶然看到主持人对曹文轩老师的专访。
曹老师想起农村生活，最深刻的记忆就是贫穷，而《青铜葵花》写的正是一场灾难，正如曹老师在书中说的：“少年时就有一种对痛苦的风度，长大后才有可能是一个强者。
”没有哪个人没有经历过磨难，但是面对困难的态度往往决定着一个人的成败。
这本书告诉了我应该如何面对困难，做一个强者，扬起理想的风帆。
曹文轩老师用优美细腻的笔触，向我们讲述了一个又一个看似寻常但又感人肺腑的故事，让我伴着温馨、浪漫成长！或说到名人，我的家乡倒有一个，他是一位儿童文学家。
曹文轩出生于江苏盐城，他从小就酷爱文学。
每天都在业余时间里捧着一本书，聚精会神地看着。
有时候，家里没钱买书时，他就到处奔波，到左邻右舍借一些有用的书，如果没有借到，他就到附近的小山村里借。
当他借到书时，高兴得连蹦三尺高。
曹文轩就是因为从小养成酷爱读书的好习惯，所以他成为了一名出色的儿童文学作家。
难道从小酷爱读书，长大后就会成为一名出色的作家吗？我总是这样想。
想当一名出色的作家，就要有感情，要对自己的祖国和同胞有无限的爱。
曹文轩的作品很多，每个作品都表达了一种感情，一些道理。
如：《青铜葵花》《草房子》《野风车》等。
曹文轩曾说过：“写作文，就要来回地折腾。
”对，的确如此：我们写作文时，就要来回地改。
通过我的介绍，你知道我家乡的名人了吧！...
转载请注明出处»战国时期青铜器的 *** 作
三、陕西省是什么西周文化发祥地被称为青铜器之乡
1、陕西省（宝鸡市）是西周文化发祥地，被称为“青铜器之乡”。
2、中国商周时期青铜器盛行，出土了诸多青铜器，而陕西宝鸡出土了晚清四大国宝（大盂鼎、散氏盘、毛公鼎、虢季子白盘）、何尊、大克鼎、铜浮屠、墙盘、逨盘、折觥、胡簋、卫鼎等诸多国家禁止出国（境）展览文物，因此被誉为青铜器之乡（Home of Bronze Ware）。
3、陕西省“十一五”期间先后在美国、日本等30多个国家和地区举办了47个文物展览，英国首相 *** 、美国前总统卡特、瑞典国王古斯塔夫等各国政要出席了陕西文物在外展览的开幕式。
4、此次意大利展是由中国文物交流中心承办，国家 *** 、国家 *** 与意大利文化遗产与活动部联合举办的《早期中国》（暂定名）展。该展览拟定于2011年9月至2012年9月在意大利罗马威尼斯宫国立博物馆举办。
关于本次青铜器之乡式和陕西省哪里被称为铜器之乡的问题分享到这里就结束了，如果解决了您的问题，我们非常高兴。
