大家好，关于坡山风景区门票多少钱很多朋友都还不太明白，不过没关系，因为今天小编就来为大家分享关于坡山景区的知识点，相信应该可以解决大家的一些困惑和问题，如果碰巧可以解决您的问题，还望关注下本站哦，希望对各位有所帮助！
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一、通江为什么叫红军之乡,通江红军城景区门票多少
通江是红军之乡。通江是川陕 *** 根据地首府,中华苏维埃 *** 国第二大苏区。 *** 遗址和石刻标语遍及城乡,仅主要 *** 遗址多达50多处。红四方面军总指挥部和总 *** 部旧址、红场、 *** 公园、巨幅石刻标语等均保存完好。川陕 *** 根据地红军烈士陵园为全国更大的红军烈士墓地。每字高5.9米、宽4.9米的“ *** 全川”石刻标语堪称“标语之王”收录于辞海。张国焘、 *** 、陈昌浩等办公居住的“五一村”原貌依旧。“空山坝大捷” *** 遗址已旧貌换新颜。
四川省巴中市有啥子巴适的好耍的地方？
巴中下辖巴州区，通江县，平昌县，南江县``巴中被列为全省红色旅游发展重点```下辖的各个地方都有各自的景点```
诺水河风景名胜区分为“诺水洞天”、“临江丽峡”、“空山天盆”三大 *** 景区，呈弧形分布，与通江红军城构成一条环形旅游线。景区内还分布着享有盛名的古迹：擂鼓寨 *** 文化遗址，栾巴寺巴人文化遗址，千佛岩、白乳溪唐代摩崖造像，历代军事要塞得汉城， *** 兰号义军大本营麻坝寨，清代乌龙玉墓碑群等。
巴中城有龛、南龛、北龛、西龛，尤以南龛最胜，规模宏大，雕嵌玲珑，械栉比相连，它是古代石窟艺术的优秀 *** ，它是巴州古文化的结晶。南龛古窟位于巴城南一公里的南龛坡山后， *** 壁立，高十余丈，长数百尺，方正如削，列层分龛，镶佛累累，南龛造像....南江光雾山是国家级风景名胜区，既有峨嵋山的清秀，又存黄山的娇美；既有武陵园的灵怪，又具桂林的险奇。光雾山景区距县城70公里，到陕西汉中市70公里，主峰海拔 *** 0米，景区面积400余平方公里，由光雾山、龙架山、燕子岩、桃园，大坝森林公园、焦家河、韩溪河等片区组成、、、、
川北胜秀”阴灵山，秀峰突兀，亭阁林立，荟萃名家书法的全国四大碑林之一的“灵山碑林”，厚重古朴展历史余韵，抒赤土情怀；化湖公园以及南阳森林公园、农民公园将自然风物与现代文明融汇，如诗如画，如梦如歌。
镇广高速起于通江县川陕 *** 根据地红军烈士陵园西侧的白石寺村，途经沙溪镇、毛浴镇、春在镇等7个乡镇，止于县城南侧的广纳枢纽互通，与巴万高速相交，全长33.374公里，总投资83亿元，设计时速100公里，路基宽度26米双向四车道；王坪连接线设计时速60公里、路基宽度20.5米双向四车道。全线设置桥梁11149.3米/24座，隧道12951米/7座，桥隧比72.21%。项目建成后，从通江县城到红军烈士陵园将由现在的一小时车程缩短到20分钟内。
该工程自去年7月进场施工以来，为加快建设速度，确保今年5月底基本完成半幅贯通、年底实现全面通车目标，春节期间，镇广高速王坪至通江段沿线机声隆隆，施工现场一片繁忙景象，全线四个标段3000余名建设者日夜奋战在工地上，他们响亮地提出：今年春节不回家，留在镇广挣钱花；奋进新时代，努力加油干……大山深处，正向我们铺开高速发展的巨幅画卷。
以上是巴中段的进程，广安段将于今年开工。
回风亭耸立在巴中城西，成为一大风景，然而为什么要修这个亭，又因何而得名?传说与董修武有密切联系。
清朝末年，巴中人董修武在日本参加了 *** 组织的同盟会。1915年，袁世凯为 *** 帝制，派心腹陈宦任四川总督，将董修武 *** 于狱中，牺牲时才36岁。同时，巴中一位参加川滇两军内战的旅长李挽澜，不幸在与滇军作战的内江战役中被流弹击中牺牲。
巴中这一文一武的人杰均不幸过早死去，人们怀疑是“风水”不好，说是从南江方向吹来的那股风直杀巴中，所以巴中的人物长不大。为了培植“风水”，必须想办法。经过一些乡绅的酝酿，决定在城西选址，修一座亭子，名曰“回风亭”，据说其名字是邱台荪按屈原“招魂”之意而取的。
但修回风亭，须有一个合法理由，不能以带有迷信思想培植风水来修。同时，田颂尧驻防巴中，而田颂尧又是以邓锡侯“保定系”一派的人物，不经过他的同意，是修不成的。后找到一个正当理由，就是董修武参加辛亥 *** 牺牲，早经四川省议会决定，入祀成都忠烈祠，并由 *** 公署办理。以为纪念董修武修亭，向田颂尧报告，并请求他资助。这样做，田颂尧不但同意，还捐银八百，并题写了“回风亭”名。所以回风亭于 *** 17年（1 *** 8年)顺利修建成功。
而修回风亭，在民间还有一些传说。回风亭原计划的层数比现在层数多，当修到现在这个顶层时，建造工人遇到一个衣衫槛褛，口含一杆旱烟管，鼻脓口水满脸流的老头子过路，指着亭子，高声说道:“你们修的亭子已经向河边倾斜，还不赶快完工。”人们随着语音转头向亭子看去，不看则矣，一看惊诧，的确有点向河边倾斜。当大家再转头回看那老头时，老头却无影无踪。众人都认为是鲁班神显灵，赶快献三牲，敬供鲁班，立即煞尾竣工。所以“回风亭”顶端有突然收缩的样子，而且亭身稍向河边倾斜。此情是真是假，权当神话。
二、天梯山石窟的门票
*** 票¥45景区支付儿童票（1.2-1.4米）¥35，我另外看到有网上售票的 *** 票是35元，不知道是不是真的，你可以询问下。
天梯山石窟群海拔在2032-20 *** 米之间，天梯山石窟是我国开凿最早的石窟之一，也是我国早期石窟艺术的 *** ，是云冈石窟、龙门石窟的源头，在我国 *** 史上具有重要地位，在学术界有着“石窟鼻祖”之称。为全国重点文物保护单位。
值得一看。天梯山石窟是我国第五批全国重点文物保护单位。天梯山石窟，也称凉州石窟，别名凉州大佛窟，位于甘肃省武威市城南50公里处的中路乡灯山村，始建于东晋十六国时期的北凉，距今约有1600年历史。凉州石窟是我国开凿最早的石窟之一，也是我国早期石窟艺术的 *** ，是云冈石窟、龙门石窟的源头，在我国 *** 史上占有重要的地位，被喻为“石窟鼻祖”。天梯山山峰巍峨，陡峭峻拔，高入云霄，山有石阶，拾级而上，道路崎岖，形如悬梯，故称天梯山。山巅常年积雪，俗称“天梯积雪”，为凉州八景之一。石窟中大佛依山而坐，脚下碧波荡漾，薄云缠绕其身，构成了一幅山、水、佛、云浑然一体的壮观奇景，是凉州颇负盛名的旅游胜地。公交车信息:武威市区只有9条公交线路，票价统一为1元，出租车：武威市出租车的起步价根据车型的不同而有所区别，具体标准为3公里以内桑塔纳5元、富康4元、奥拓3元；3公里以上，每公里分别加收1.5元、1.2元和1元。网上没有武威市到天梯山景区的公交信息。也可以从武威市坐客车到达中路乡灯山村或者途径天梯山景区的过路长途客车。请在当地咨询具体乘车线路。
1、凉州石窟比莫高窟要早，始建于东晋十六国阶段的北凉，是中国最开始的石窟之一，至今已有约有1600年的历史时间。
2、为砂 *** 质，不容易储存，风化层比较严重，现仅剩19个洞穴，雕像43身、壁画300多平方米。在其中较大、最壮阔的唐朝大佛像，高28米，伴山面和水而坐，体形丰满，脸相慈爱，脚底微波粼粼，周边薄云盘绕，组成一幅山、水、佛、云浑然一体的壮阔奇观。
3、凉州石窟还有个特点就是门票比较便宜，其他石窟的门票基本在100到200元之间。
凉州石窟位于甘肃天梯山地区，虽然现代在甘肃不是那么知名，但是在古代地位很高，西域的高僧大多来此讲过经，宣传佛法。由于战乱，和山川河流的变迁，还有一场比较严重的 *** ，凉州石窟的损毁比较严重，我们现在还能观赏的大多是唐 *** 画的。
天梯山大佛位于甘肃省武威城南五十公里处的天梯山石窟第13号窟，高28米，宽10米。据1959年 *** 勘察小组的记录当时该大佛高度为23米，且头部在1 *** 7年大 *** 中被震坏落，1936年重修，2016年左右又进行过大的修整。据说该佛为唐代弘化公主所建造。全国重点文物保护单位。
雷台寺（出土过铜奔马），海藏寺、罗什寺塔、文庙等。
不过这些也没什么意思，来武威主要是感受这里的风土人情，白天去凉州市场， *** 街一带吃些小吃，像面皮子、三套车、臊子面、驴肉等，这些地方比较热闹，晚上去一些娱乐场所，比如明清街，云祥小区等。
如果你在夏天来，那不得不去的就是武威植物园（俗称核桃园），都是核桃树，非常凉快，在树荫底下打 *** 喝茶吃大盘鸡，被誉为 *** 更大的露天 *** 。
有呀，排名在甘肃之一，标志是石窟
甘肃博物馆镇馆之宝3号窟一佛二胁侍
天梯山石窟是中国早期石窟艺术的 *** ，是云冈石窟、龙门石窟的源头。如果以前凉张天锡时期译经造像算起，距今至少有1 *** 0多年。1 *** 7年武威大 *** ，天梯山石窟震毁严重，至今仅存3层，大小洞窟17处。但在明代正统十三年（1448年）以前，天梯山石窟至少有26窟，4层。石窟里面有北魏、隋、唐时期的汉藏手写经卷，唐初绢画菩萨像，唐、五代、西夏、元、明、清各代塑像、壁画、经卷等。1954年，考古学家史岩目睹天梯山石窟震毁未修情况时，就怀疑“26窟还不是更高窟数的记录”，当时的证人李 *** 称有“4层，摇落10窟”。冯国瑞、史岩等人明确怀疑天梯山石窟的“西北”震毁处有珍贵文物遗存层，那里埋藏着无人可知的秘密。
历史上的“凉州石窟”虽然名气很早也很大，但天梯山石窟被确认为史书中所载的“凉州石窟”并引起中国考古学界的重视，已经迟延到上个世纪的三十年代。1952年，时任甘肃省 *** *** 的邓宝珊来到武威视察工作时，向武威县副县长唐榴亭询问“凉州石窟究竟在哪里”时，唐榴亭判断在“天梯山”，但“不敢肯定”。可见，史书中享誉甚高的“凉州石窟”在 *** 时期就已经与现实中存在的“天梯山大佛寺”有了史与实的脱节。
大约在1952年底，著名文史学家冯国瑞因参与武威县土改工作，从兰州来到武威后，闻听“凉州石窟”可能就是“天梯山大佛寺”，感到好奇，便与另一位文史专家朱祖鳌结伴前往核实，“作了试探 *** 的踏查”，冯国瑞回到兰州后，写了一篇史证文章，发表在《甘肃日报》上。此文迅速引起省内外考古学界的重视，省上和武威两次派出专家组前往考察，但“未能攀到更高洞窟”，考察结果也不了了之。
1954年7月，考古学家史岩决心搞清楚天梯山石窟震毁情况，在武威县 *** 、张义区 *** 、天梯小学老师及其当地青年民兵的帮助下，利用绳索攀登到各个洞窟去抄录、登记遗存文物，由郝在中负责整理，形成了一个全面的调查报告，发表在1955年第二期的《文物》 *** 上，该报告，为我们揭开了天梯山石窟许多不为人知的秘密。
天梯山石窟其实有三个不同建筑“版本”
天梯山石窟的“模样”其实经历了三个比较大的历史时期：一是北朝、隋、唐前期，这是一个非常重要的“鼻祖”时期，记载在《魏书》等历史典籍中的所谓北凉主沮渠蒙逊的母亲石刻像，是这个时期的重要文物亮点。史岩等人认为地点在现在石窟的西北方向上，大体在四层（乃至五层）更高一层，也实质是 *** 东渐时期汉传 *** 的遗存期。二是唐中后期、西夏、元时期，是藏传 *** 石窟建筑遗存期。三是明代正统以后的“广善”期，就是今天我们所看到的大致“模样”。
现存天梯山石窟遗迹都或多或少保留有这三个不同时期的文物印记。天梯山石窟最早为北凉皇家寺院，《北凉录》：“蒙逊有凉土，专弘佛事，于凉州南百里崖中大造形像，千变万化，惊人眩目。”这个时期的洞窟群主要集中在西北方向，1954年，住寺李 *** 称：“西北端摇落十窟，上下分布四层”。史岩目睹的情形是：“西部岩顶坍塌处，自山顶至山麓形成一条高40余公尺、宽30余公尺的凹陷面。”唐中后期及其西夏、元代的洞窟及塑像、壁画、抄经比较多，大佛体内装藏的主要是西夏 *** 。正统年间寺院改名“广善寺”，自清代后不断补修壁画，属于藏传 *** 的寺院。
史岩编号的13窟，按照先上层后下层、先西北后东南的顺序编排。1954年，史岩攀入窟内时发现，最上层西首的一号窟是十六国时期的“塔院”类型，中间有方形舍利中心柱，三层四面有佛龛，无胁侍像。造像在西夏重塑过，明代重修过。残存壁画有三层，发现有贴上去的版画代替壁画。进入第二窟的难度非常大，史岩跪爬在悬崖的缝隙里，冒着生命危险踩岩角转两个弯才进入洞窟。这里的中间立佛已震倒在地，毁为几段，只余二跪式菩萨，跪在仰覆莲束腰式座上，“它处未见”，极为珍贵。左龛为倚靠佛，右龛为坐佛，各有二胁侍菩萨。倚佛、坐佛都涂有金，是唐代塑像。有白描的菩萨和天王像。
第三窟远看是个正方形，需要爬行在陡径上才能到达，稍一耸身或转身，就有坠崖之危，古来在此丧生者很多。后来，人们打通第二窟与第三窟，直接可从第二窟进入第三窟。此窟“自 *** 后没有人去过， *** 惨状历历在目”，地面开着 *** 时产生的6厘米宽的裂缝，佛像与土石毁为一堆。这里有艺术价值极高的6个胁侍菩萨，形态各异，属晚唐写实等身菩萨，人们见到的衣着“时髦”的菩萨像，就是从这洞里挖出的。
第四窟是第二层的之一窟，在之一窟的下方， *** 时之一窟的 *** 砸塌了第四窟的顶部，此窟佛像是十六国时期所塑，风化严重，缺臂少腿。 *** 方塔上首的佛龛，至今都没有人上去近看过。第五窟是唐 *** 凿的覆斗形大方窟，里面壁画被震毁，没有见到佛像。第六窟也是方形洞窟，里面的佛像和第五窟的塑像在“土改时被天梯小学的 *** 爬上去拽出扔碎”，史岩还寻找到碎为一摊的黄土，里面色彩鲜艳的塑块不少。五、六两窟因较大易爬，里面余有康熙年间的壁画。
第七、八、九窟离地面不太高，把梯子搭在寺墙上攀爬即到。里面的佛像比较齐全，壁画类型丰富。尤其是从第八窟中发现了唐、西夏佛经6残本，发现北凉时期武威译人最早译出的《维摩诘经问疾品》，首尾缺页，高44.7公分，堪为早期佛经之宝。另发现隋代《释迦说法图》珍贵绢本。十窟至十二窟空残缺物，造像均被震毁。
目前所谓的“天梯大佛”就是第十三窟，大佛为晚唐造像，最后一次是光绪二十五年再修。 *** 后，大佛头摇落，1936年补首。结果， *** 时又被人为 *** 。
甘肃“镇馆之宝”出自第3窟左壁龛
甘肃省博物馆收藏有一铺三身天梯山唐代彩塑坐佛与胁侍菩萨，是天梯山石窟造像的精华和 *** 。
这是史岩从爬攀最危险的第3窟左壁龛发现的。主尊坐佛高130厘米，全趺坐，圆髻广颐，其上阴刻水波纹，丰颐秀目，低垂下视， *** 紧闭，流露出一种庄严沉思的神情。身着通肩式袈裟，衣纹呈梯形折出，线条流畅，洗练写实，表现出衣饰质地的柔软厚重。右手扶膝，左手施禅定印。此像经后世多次重妆，彩绘已然斑驳，但比例匀称，体态雍容，仍不失盛唐神韵。同窟中的胁侍菩萨立像，身姿优雅，气度端正。左侧胁侍菩萨高183厘米，头挽垂环髻，发绺披肩，面庞圆丰，秀目微睁， *** 小嘴， *** 紧闭，神情超脱中又露严正。上着袒右胸臂的紧身束带天衣，下着束腰贴腿长裙，帔巾自肩部横垂至腹前横两道，右臂曲举，左臂下垂。右侧胁侍菩萨高180厘米，发髻耸起，余发呈三绺垂肩，曲眉丰颐，神情娴静，庄重而不失妩媚。宽披帛自双肩垂落至腋下飘落，羊肠裙层折贴腿，身体肌肉丰满匀称，略呈优美的“S”形。左臂曲至胸前，右臂下垂握拳，体态优雅，正是唐代“丰肌秀骨”的典型。
洞窟曾为“避难炕”，多人留有墨笔题记
史岩考察时，还发现中间第二层的洞窟都留有清代避难百姓居住的痕迹。因窟体大，攀爬难，清代同治年间战乱时，周围百姓携家带口攀爬入窟，在洞里造土避难炕，起土灶，烧火做饭，还开辟了烟道，致使窟内壁画被熏得分不清楚画面内容。
现在，很少有人知道，其实天梯山石窟的西南边紧挨大佛窟，还建有一座藏传 *** 的四合套 *** 庙，里面建筑物也很多。拦水坝周围原来是一道土墙院，附近有天梯小学，也俗称大佛寺小学，建于 *** 时期。“广善寺”在明代正统年间就有了，把现在的第13窟圈在里面，题铭显示，这个寺院先后住过“伊尔崎”、“销南黑叭”等蕃僧，清代张义山区是“麦力干”部落的驻牧地，证明张义山区清代蒙古族居民汉化或藏化。
史岩还发现之一窟里居然有以版画的贤劫千佛纸粘到壁上充当壁画的情形，这在别处是没发现过的。壁画上的墨笔题记显示，嘉靖十二年九月，山西汾州游客二人，一叫 *** 彦升，一叫郭严黎，两人爬上第二窟，在天王壁画处挥笔写下自己的名字。第六窟里面的壁画上，还题有“黄区”（今黄羊镇一带）人供养“清单”两处。一处是黄区五坝人杨俊与妻子冉氏在康熙五 *** 十月施舍银二两三钱、小米面一斗塑第六窟佛像一尊半，一处是同期的黄区二坝人杨殿兴与妻子黄氏施舍银同上。
李 *** 口证，曾在西北方向坍塌处挖出一唐代佛头，冯国瑞、史岩等早就预测说，天梯山石窟最珍贵的文物应当 *** 在西北塌陷处，“广达七八十公尺”，此处无疑是北凉文物的富积区。大坡山废道上也有许多文物古迹的遗存，水峡口里还有栈道遗迹，这些沉埋的历史文化资源亟待能得到保护。
敦煌石窟是甘肃地区一个非常有名的石窟，这座石窟的位置位于甘肃省河西走廊西端的敦煌处，石窟内有着缤彩纷呈的壁画和洞窟，还有2415尊泥质彩塑，该石窟是我国具有历史文化价值的 *** 艺术石窟。
麦积山石窟是甘肃地区一个有着悠久历史的的石窟，这座石窟的位置位于甘肃省天水市麦积区的境内，整座石窟的高度达到了142米，石窟内有着221座洞窟和10632身泥塑石雕，还有大型的壁画。
马蹄寺石窟是甘肃地区一个有着 *** 重地的石窟，这座石窟的位置位于甘肃省肃南裕固族自治县城东南80余公里的临松山中，石窟内有着各种寺庙和洞穴，还有着活灵活现的浮雕石塔林。
莫高窟是甘肃地区有着世界文化遗产荣誉的石窟，是甘肃十大美景之一，这座石窟的位置位于甘肃省的敦煌市境内，它是世界上现在保存度最为完整的、且规模更大的一个石窟洞穴，是全国的重点文物保护单位。
炳灵寺石窟是甘肃地区一处非常受欢迎的石窟风景区，这座石窟的位置位于甘肃省临夏 *** 自治州永靖县的大寺沟村内，石窟内有着694个石雕造像，还有82个泥塑，以及长达900平方米的壁画。
天梯山石窟是甘肃地区一处设置了专门陈列馆的石窟风景区，这座石窟的位置位于甘肃省武威市凉州区张义镇的灯山村内，这座石窟可以说是我国最早开凿的石窟之一，算的上是早期石窟艺术的 *** 之作。
榆林石窟是甘肃地区一处经历过大规模兴建的石窟风景区，这座石窟的位置位于甘肃省瓜州县的城南70千米处，其中有着43窟石窟，还有无数精彩绝伦的彩绘佛和道图，有着很大的艺术价值。
北石窟寺是甘肃地区一处有着深厚历史价值的石窟风景区，这座石窟的位置位于甘肃省庆阳市西峰区肖金镇的西北覆锺山下，这座石窟的文物保存的程度比较完整，是世界石窟艺术的 *** 。
*** 山石窟是甘肃地区一处规模较大的石窟风景区，这座石窟的位置位于甘肃省肃南裕固族自治县祈丰镇的境内，该景区内有着许多寺院遗址，总体构成为千佛洞、万佛洞和后山古佛洞。
南石窟寺是甘肃地区一处有着历史文献记载的石窟风景区，这座石窟的位置位于甘肃省平凉市泾川县城东泾河北岸的温泉开发区蒋家村内，石窟的洞 *** 完整的保留着大魏永平三年的题记。
三、八大处公园门票是多少钱
八大处公园门票 *** ：公园门票：10元/ *** ，5元/ ***
娱乐项目：索道：20元、滑道：40元、索滑道套票55元、溜索：30元
八大处公园是一座历史悠久、风景宜人的 *** 寺庙园林，位于北京西山风景区南麓，方园三百三十二公顷，更高处海拔四百六十四米，是建国后北京市首批重点文物保护单位。
八大处公园是由西山余脉翠微山、平坡山、卢师山所环抱，因保存完好的八座古刹而得名，又以自然天成的"十二景"
闻名遐尔，古人即赞曰"三山如华屋，八刹如屋中古董，十二景则如屋外花园"又有云"香山之美在于人工，八大处之美在于天然，其天然之美又有过于西山诸胜"。
八大处公园冬季山暖风和，夏季凉爽宜人。土质肥沃、植被丰富。其中乔木就有八十余种，四十余万株，名贵古树十八种，五百九十株，长安寺的白皮松；灵光寺的七叶树；大悲寺的银杏树；
证果寺的黄连木等树龄都在六百年以上，仍树状丰满，树形奇美。黄栌、火炬、元宝枫等红叶树近十四万株，秋霜过后，层林尽染，满山流丹。
园中八座古刹最早建于隋末唐初，历经宋元明清历代修建而成。其中灵光、长安、大悲、香界、证果五寺均为皇帝敕建。灵光寺辽招仙塔中曾供奉 *** 佛牙舍利，1900年毁于八国联军炮火，建国后经 *** *** 批准新建佛牙舍利塔。
八十年代末公园水体景区"映翠湖"，九十年代初克来明架空缆车、富斯特高山滑道先后通车；之后，纯大木做法的古建牌楼和山门相继落成。十年 *** 发展，八大处已今非昔比，一越成为北京市一级一类公园。新世纪到来之即，公园又新建冲天太空舱，会议中心等，引入吃住行、休娱健一体化服务的新观念。以满足不同消费层次游客的各种需求，八大处公园已成为京城最近的休闲娱乐场所之一。
八大处公园位于北京市著名西山风景区南麓，是一座历史悠久、风景宜人的 *** 寺庙山地园林，是新中国诞生后北京首批重点文物保护单位、北京市一级公园、文明公园（示范）单位，国家AAA *** 景区，北京市精品公园。
八大处公园地处太行余脉翠微、平坡、卢师三山之间，方圆三百三十二公顷，更高峰海拔4 *** .8米。三山呈环绕状，形似一把巨大的太师椅，形成了八大处特有的冬暖夏凉的小气候，得益于这种特有的小气候，八大处的自然风景绮丽动人，四季风景如画：春天，满山遍野的杏花、桃花、迎春、连翘等纷纷盛开，团团簇簇，煞是好看；夏天，峰峦叠翠，苍秀清雅，鸟啼鹃啭，流泉汩汩；秋天，十多万株黄栌、火炬、元宝枫等各种红叶树种，秋霜过后，满山流丹，处处好看；进入寒冬，银装素裹，积雪凝素。公园土质肥沃，植被丰富，森林覆盖率达到97。2%。
八大处公园是京郊最适宜登山的地点之一， *** 的历史文化沉淀，丰富珍贵的自然资源，“三山环抱”而形成的特有小气候，以及不高不低的山势，使八大处公园成为京城百姓登山健身的首选之地。2001年，北京市体育局从高度、山势、登山环境等多方面综合考察后，正式确立八大处公园为本市四佳登山健身场所之一。近年来八大处公园根据自身的山形地貌，推出登山健身四条线：
沿寺庙步步登高游，跑大道强健体魄游，访“石刻”寻幽探险游、观印章林间吸氧游。登山族可根据自己的身体状况，选择不同登山线路，达到登山健身的目的，各种设计新新颖、内容丰富的健身牌示，指导您如何科学登山。为满足游客的不同需求，八大处公园在登山沿途安装了健身器材百余件，占地面积近4000平方米，免费供游人使用。另外还建设了两块用鹅卵石铺成的健身步道及网球场、羽毛球场等等。北京奥组委已将公园八处附近确定为2008年 *** 会山地车训练场地，将于今年进行规划建设。今后八大处公园体育健身的功能将日益明显。
长安寺位于公园大门以南一里多地，原名"善应寺"创建于明弘治十七年（1504年）。后历经修建，规模日大，改称长安寺。
长安寺西倚翠微山，坐西朝东，红墙围绕，两进四合。入门便是一砖石景壁，上有"登欢喜地"四字。沿西向甬路前行，登数十级台阶为该寺山门殿。殿内供关羽造像，又称"关公殿"。向后分别为"大雄宝殿"、"大士殿"，布局严整时称。其中大士殿前二株白皮树尤为醒目，虽历数百年沧桑却仍枝繁叶茂，在京城古木名树中占得一席。长安寺原有五百罗汉雕像，史料中对长安寺尚有："门列天兵十，状极诡异，庑下有五百罗汉"的记载，现已无存，但从中可见长安寺当年的地位和风貌。
灵光寺是八大处现存最重要的一座寺院，始建于唐大历年间（766-779年）。
灵光寺山门殿面朝东南，山门殿中供奉 *** 佛纯铜贴金铜造像，为泰国僧王赠送。灵光寺内原有五进庙堂，现仅存"大悲院"、"鱼池院"、"塔院"三处院落。大悲院中，南有观音殿，北有拜佛堂，东西各有陪房十四间。
院西南有一金鱼池，建于清咸丰年间，原为寺内放生池。池中有子午莲，锦鳞游弋，鱼盈尺许者众多。池畔有辽代"招仙塔"塔基一座，又名"画像千佛塔"，此塔毁于"八国联军"炮火。后寺内僧人在清理旧塔基时发现了供有 *** *** 灵牙舍利的石函。
北行过一回廊为原卧游轩、居士院及方丈院。现方丈院中有1958年所建佛牙舍利塔，塔中舍利阁内以纯金七宝塔供奉 *** 灵牙一颗。2000年中国佛协新建了玉佛殿和已故佛协会长赵朴初手书般若波罗密多心经影壁。因佛牙舍利在世界上仅存两颗，使灵光寺成为全世界 *** 僧众顶礼膜拜的地方。
三山庵因其地处翠微、平坡、卢师三山之间而得名。三山庵创建于金天德三年（1151年）。
山门殿三间，正对山门是大殿五间，内供 *** 塑像，门楣上方有"是大世界"横匾。门槛下有汉白玉阶石一方，名"水云石"，上有山水人物，鸟兽花木等天然纹理，遇水即现，耐人寻味。
东厢后门有一敞轩与之相接，额题"翠微入画"，为楚图南所书，两边有抱柱联一副曰："远水近山澄雾色，清风明月净禅心"。原为长白舒
鲁氏手笔。轩内曾有一横匾，上有清乾隆帝六子永_所书"建阳半幅精庐"，今已无存。
北处地势朗豁，视野极开，纵目远眺，山光景色如在画中。清雍正、乾隆年间有高僧达天通理禅师曾在此研磨禅理。著书立论，一时名噪遐迩。
大悲寺位于三山庵与龙泉庵之间的山腰处。相传建于北宋或辽金时期（约1033年）。
该寺坐西朝东，正对山门有古楸两株。整个院落为三进四合，山门殿有石额"敕建大悲寺"，为清康熙帝御笔。山门殿内有四大天王塑像。
山门殿后为大雄宝殿。殿前有明代古竹两池，青翠欲滴。殿内正中供三世佛，两侧"十八
罗汉"雕像相传是元代著名雕塑家刘元的杰作。雕像形态各异，道气深沉，栩栩如生。其像皆以檀香木粉和精砂为胎精雕而成，至今仍散发出绕梁香气。
大雄宝殿后为圆通宝殿，门楣上悬横匾"悲源海"，廊柱有联语："不动道场东方成邱墟；琉璃世界西向现弥陀。"内供彩塑观音菩萨坐像。此殿前两株参天古银杏树，粗有数圈，枝繁叶茂，树龄高达八百余年。
龙泉庵又名龙王堂，位于大悲寺西北，始建于明仁宗洪熙乙己（1425年）。清顺治二年（1 *** 5年）于该处发现一泓清泉，遂修建了一座龙王庙。
全庵共有五个院落，分为上中下三层，除主殿龙王堂外，还有卧游阁、听泉水榭、妙香院和华祖院。整个院内松高柏巨，如云蔽日，夏日里凉爽异常，极宜消暑。
此庵山门小巧，入山门即得一方池，泉水不断从池中龙口出流出，注入池内。该
泉名曰"龙泉"，四时不涸，经化验泉水为天然高锶矿泉水。池左有听泉小榭，若深秋莅此，入榭小憩，便可一边品茶，一边听泉，一边赏红叶，悠然如入仙境。上方为龙王堂；北院原称慧云寺。该院"龙泉茶社"历史悠久，在京城影响颇大，四季 *** ，以甘冽泉水泡出的名茶别有一番滋味，回头客极多，夏秋时节尤甚。
香界寺位于平坡山，是八大处面积更大的一座寺庙，始建于唐乾元年间（758-760年）。
香界寺依山取势，气势雄伟壮观，是历代帝王游山驻跸之所。寺分左、中、右三路，共五进院落。
中路行进，山门殿上方悬一石额，上镌"敕建香界寺"，二进院落内古松虬枝盘旋，张牙舞爪，故称"龙松"。另有钟鼓二楼分列左右。后为天王殿，面阔三间，内供四大天王，契比和尚（大肚弥勒
拾阶而上有正殿五间，名圆雄宝殿，殿前有石碑两通。其中左碑碑阳刻有"大悲菩萨自使真像"，相传为康熙年间重修寺庙时出土的唐代古碑。
碑阴刻有"敬佛"二字，大如洪斗，为康熙御笔。四进院落格局与三进相仿，正殿为大雄宝殿，供三世佛与十八罗汉。五进院落为藏经楼。
左路为一别院，仅精舍三间。右路为"行宫院"，为乾隆帝避暑的行宫，院内置景颇佳。
宝珠洞位于平坡山顶，创建了清乾隆四十六年（1780年）。
寺前有一座木结构牌楼，匾额内外分镌"坚固林"和"欢喜地"，为乾隆皇帝御笔。过牌楼前行，可见一天然巨石赫然路旁，石上约略可见行书《宝珠洞诗》，落款处镌有乾隆御玺印迹。
宝珠洞临崖而建大殿两层，其中"眺望轩"观音殿连同左右配房形成一层院落。观音殿后有一石
洞，宽广约四米，洞内砾石如珍珠黑白杂陈，晶莹闪烁，固此该洞以"宝珠"命名。相传康熙年间有一海岫禅师在此梵修，多次受到皇帝召见。据记他能诵经驱 *** ，故又得名" *** 王菩萨"。洞内原有他的肉身法像，早经毁
坏，现为汉白玉石雕像。宝珠洞项上为 *** 殿。原有额曰"舍轮妙果"右边横额曰"云卧天窥"，皆为乾隆御笔。
七处是远眺京城美景，观赏日出的极佳处，故有"京西小泰山"之誉。
证果寺始建于唐天宝年间（又传建于隋仁寿年间），是八大处最古老的一座寺院。寺中一株古黄连木树龄600年以上，为京城所独有。
证果寺坐北朝南，位于卢师山腰。山门石阶数十级。阶下竖有二碑，山门之上石额镌有"古刹证果寺"字样。山门以北为大雄宝殿。殿前有铜钟一口，铸于明成化六年（1470年），钟身铸有《摩诃般若波罗密多心经》字样隽秀，铸造精良。殿东为禅堂院。
大雄宝殿以西有一院，院门为宝瓶形，青石 *** ，门两侧刻有对联一副曰：“曲径通幽处，禅房花木深”。出此小院西门，有座重檐八角亭。亭北是一宽大的敞轩，内悬木制匾额，上刻“招止亭”三字。匾下嵌一碑，上刻《秘摩崖招止亭记》。敞轩以北为秘魔崖。但见此处一巨石自山顶凌空而出，突兀奇险。石上镌刻“天然幽谷”四字。旁侧有一洞，名“真武洞”，相传有卢师和尚在此修行，因其为民祈雨有验，御赐为“感应禅师”。
证果寺历史悠久，地处幽僻，传说迷人，不失为寻古觅幽的胜境。
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