大家好，今天给各位分享诉的四字成语的一些知识，其中也会对诉什么成语大全四个字进行解释，文章篇幅可能偏长，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在就马上开始吧！
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一、诉的的四字成语
意思：好像在哭泣，又好像在诉说，形容声音凄切、悲苦。
出处：宋·苏轼《前赤壁赋》：“其声呜呜然；如怨如慕；如泣如诉；余音袅袅；不绝如缕。”
译文：洞箫的声音呜呜咽咽：有如哀怨有如思慕，既像啜泣也像倾诉，余音在江上回荡，像细丝一样连续不断。
意思：比喻被人说了有关切身利益的坏话。
出处：春秋战国孔子 *** 《论语·颜渊》：“浸润之谮，肤受之诉，不行焉，可谓远也已矣。”
译文：暗中挑拨的坏话和直接的诽谤，在你那里都行不通，那你可以算是有远见的了。
意思：没有地方申诉自己的痛苦冤屈。
出处：近代吴越《括苍山记恩仇》第三十五回：“申诉无门，只有听人宰割的份儿。”
意思：诉之于 *** 。指以 *** 来解决争端。诸：“之于”二字的合音。
出处：近代蔡东藩、许廑父《 *** 通俗演义》第九十九回：“和平所不能达，则不得不诉诸 *** 。”
译文：以和平的方式不能达到目的的，就不得不用 *** 来解决争端。
意思：像在诉说，又好像在哭泣。
出处：宋·苏轼《前赤壁赋》：“其声呜呜然；如怨如慕；如泣如诉；余音袅袅；不绝如缕。”
译文：洞箫的声音呜呜咽咽：有如哀怨有如思慕，既像啜泣也像倾诉，余音在江上回荡，像细丝一样连续不断。
二、诉字成语
诉字成语如下：如泣如诉、肤受之诉、如诉如泣、申诉无门、诉诸 *** 。
1、《玉篇》，中国古代一部按汉字形体分部编排的字书。南朝梁大同九年（543）黄门侍郎兼太学博士顾野王撰。顾野王（519～581）字希冯，吴郡吴（今江苏苏州吴中区）人，仕梁陈两朝。
2、《玉篇》是我国之一部按部首编排的楷书字典。其卷首有顾野王自序和《进玉篇启》，以呈梁武帝之子萧纲。原本《玉篇》现仅存若干残卷（现存日本，《古逸丛书》中有辑录）。唐上元元年（760），孙强在顾野王所编《玉篇》的基础上。
3、增收了一些汉字，世称上元本，今已佚。再后来，宋真宗大中祥符六年（1013），陈彭年、吴锐、丘雍等奉命收集并重新编修了《玉篇》，即《大广益会玉篇》。因此，为加以区别，顾野王最早所编的《玉篇》一般被称为原本《玉篇》。
4、据唐代封演《闻见记》所载，《玉篇》共16917字，现存本则为22561字，大约是孙强等后人陆续增加的。与《说文》对照，《玉篇》原本多出75 *** 字，今本多13208字，合乎字书收字增多，以更适应时代要求的规律。
5、当然，《玉篇》与《说文》价值不同，各当其用：若追寻本义，仍当以《说文》为宗；但许慎不可能预见四百年后的新词新义，所以从一般的用途上看，《玉篇》的价值更高些。唐代孙愐《唐韵序》说：“及案《三苍》《尔雅》《字统》《字林》《说文》《玉篇》。
6、并列其中。”以其与《尔雅》《说文》相提并论，价值可想而知。《玉篇》共542部，与《说文》相同的部首529个，不同的13个。部首的顺序则和《说文》大不相同，除去开首的几个部首和最后的干支部首与《说文》一致，其他都是重新安排的。
7、顾氏似乎想把意义相近的部首排在一起，例如卷三所包括的人部、儿部、父部、臣部、男部、民部、夫部、予部、我部、身部、兄部、弟部、女部，但他并未能始终维持这一原则。
三、诉的四字成语有哪
1.带有“怨”或“诉”的四字成语有哪些
带有“怨”的四字成语：怨家债主、怨气冲天、怨声载道、怨天尤人、自怨自艾、杯酒解怨、鸟啼花怨、任劳任怨、 *** 人怨、以德报怨。
带有“怨”的四字成语：怨家债主、怨气冲天、怨声载道、怨天尤人、自怨自艾、杯酒解怨、鸟啼花怨、任劳任怨、 *** 人怨、以德报怨。
带有“诉”的四字成语：诉诸 *** 、如诉如泣、申诉无门、肤受之诉、如泣如诉1、怨家债主【拼音】： yuàn jiā zhài zhǔ【解释】：怨家：仇人。 *** 指与我有冤仇的人。
【出处】：《无量寿经》卷下：“怨家债主，焚漂劫夺。”【举例造句】：业道受苦及怨家债主悉愿布施欢喜。
唐·孔思义《造像记》2、怨气冲天【拼音】： yuàn qì chōng tiān【解释】：怨愤之气冲到天空。形容怨恨情绪极大。
【出处】：明·冯梦龙《东周列国志》第七十六回：“员一见其 *** ，怨气冲天，手持九节铜鞭，鞭之三百，肉烂骨折。”【举例造句】：其时百姓为 *** 所逼，怨气冲天，早已大众齐心，一呼百应。
（清·李宝嘉《文明小史》第九回）3、怨声载道【拼音】： yuàn shēng zài dào【解释】：载：充满。怨恨的声音充满道路。
形容人民群众普遍强烈不满。【出处】：《诗比·大雅·生民》：“实覃实訏，厥声载路。”
《后汉书·李固传》：“开门受赂，署用非次，天下纷然，怨声满道。”【举例造句】：凡有些余利的，一概入了官中，那时里外怨声载道，岂不失了你们这样人家的大体？清·曹雪芹《红楼梦》第五十六回4、怨天尤人【拼音】： yuàn tiān yóu rén【解释】：天：天命，命运；尤：怨恨，归咎。
指遇到挫折或出了问题，一味报怨天，责怪别人。【出处】：《论语·宪问》：“不怨天，不尤人，下学而上达，知我者其天乎！”【举例造句】：便是那愤懑不平之气，放诞无忌惮之言，心中口中，怨天尤人个不了。
明·东鲁古狂生《醉醒石》第六回5、自怨自艾【拼音】： zì yuàn zì yì【解释】：怨：怨恨，悔恨；艾：割草，比喻改正错误。原意是悔恨自己的错误，自己改正。
现在只指悔恨自己的错误。【出处】：《孟子·万章上》：“太甲悔过，自怨自艾。”
【举例造句】：但倘有不知道自怨自艾的人，想将这位先生“送进疯人院”去，我可要拼命反对，尽力呼冤的。 *** 《集外集·“音乐”》6、杯酒解怨【拼音】： bēi jiǔ jiě yuàn【解释】：解：消除，排解；怨：怨恨，怨仇。
指饮酒言欢，消解仇怨。【出处】：《新唐书·张延赏传》：“吾武夫虽有旧恶，杯酒间可解。”
【举例造句】：杯酒解怨的方式现在还在使用。7、鸟啼花怨【拼音】： niǎo tí huā yuàn【解释】：形容悲伤怨恨。
【出处】：明·徐复祚《红梨记·请成》：“今日呵，只落得鸟啼花怨。”8、任劳任怨【拼音】： rèn láo rèn yuàn【解释】：任：担当，经受。
不怕吃苦，也不怕招怨。【出处】：汉·桓宽《盐铁论·刺权》：“夫食万人之力者，蒙其忧，任其怨劳。”
《汉书·石显传》：“诚不能以一躯称快万众，任天下之怨。”【举例造句】：而杨嗣昌也完全执行他的主张，任劳任怨。
9、 *** 人怨【拼音】： tiān nù rén yuàn【解释】：天公震怒，人民怨恨。形容为害作恶非常严重，引起普遍的愤怒。
【出处】：《后汉书·袁绍传》：“自是士林愤痛，人怨 *** ，一夫奋臂，举州同声。”【举例造句】： *** 人怨，祸几日深，非细故也。
《明史·倪岳传》10、以德报怨【拼音】： yǐ dé bào yuàn【解释】：德：恩惠。怨：仇恨。
不记别人的仇，反而给他好处。【出处】：《论语·宪问》：“或曰：‘以德报怨何如？’子曰：‘何以报德？以直报怨，以德报德。
’”【举例造句】：君子不念旧恶，以德报怨。宋·崔鶠《杨嗣复论》11、诉诸 *** 【拼音】： sù zhū wǔ lì【解释】：诉：诉讼。
*** ：军事力量。指用战争来解决冲突。
【举例造句】：求统一之 *** ，固宜尊重和平，和平所不能达，则不得不诉诸 *** 。蔡东藩、许廑父《 *** 通俗演义》第九十九回12、如诉如泣【拼音】： rú sù rú qì【解释】：像在诉说，又好像在哭泣。
形容声音悲切。【出处】：宋·苏轼《前赤壁赋》：“其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉。”
13、申诉无门【拼音】： shēn sù wú mén【解释】：形容没有地方申诉自己的痛苦和冤屈。【举例造句】：真是呼天天不应，唤地地无言，控告无路，申诉无门，只有听人宰割的份儿。
14、肤受之诉【拼音】： fū shòu zhī sù【解释】：比喻被人说了有关切身利益的坏话。【出处】：《论语·颜渊》：“浸润之谮，肤受之诉，不行焉，可谓远也已矣。”
【举例造句】：你想外国人又不是包龙图，况且又不懂中国话，自然中了他的“肤受之诉”了。15、如泣如诉【拼音】： rú qì rú sù【解释】：好像在哭泣，又象在诉说。
形容声音悲切。【出处】：宋·苏轼《前赤壁赋》：“其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉。”
【举例造句】：风声如泣如诉，墓地凄然悲凉。
【包揽词讼】指招揽承办别人的诉讼，从中谋利。
【计过自讼】检讨自己的过错而内心自责。
【兴词构讼】兴词：撰写并呈递状词；构讼：打官司。写关词打官司。
没有第三字是诉的成语，含诉的成语：
【肤受之诉】比喻被人说了有关切身利益的坏话。
【如泣如诉】好像在哭泣，又象在诉说。形容声音悲切。
【如诉如泣】像在诉说，又好像在哭泣。形容声音悲切。
【申诉无门】形容没有地方申诉自己的痛苦和冤屈。
【诉诸 *** 】诉：诉讼。 *** ：军事力量。指用战争来解决冲突。
传道受业受：通“授”。传授道理，教授学业。
辞多受少辞：推辞掉。受：接受。推辞不受的多而接受的少。
代人受过受：承受，担待；过：过失，过错。替别人承担过错的责任。
耳听心受用耳朵听，并记在心里。
肤受之诉比喻被人说了有关切身利益的坏话。
肤受之言肤：肤浅；受：感受。指肤浅的，使人感受不深的言论。也指不切合实际的言辞。
伏法受诛伏法：由于违法而受处 *** ；诛： *** 。犯法被杀。
腹背受敌腹：指前面；背：指后面。前后受到敌人的夹攻。
感同身受感：感激；身：亲身。心里很感激，就象自己亲身领受到一样。
末学肤受指学问没有从根本上下功夫，只学到一点皮毛。
逆来顺受指对恶劣的环境或无礼的待遇采取顺从和忍受的态度。
全受全归封建礼教认为人的身体来自父母，应当终身洁身自爱，以没有受过污辱损害的身体回到父母生我时那样。
授受不亲授：给予；受：接受。旧指男女不能互相亲手递受物品。指儒家束缚男女的礼教。
受宠若惊宠：宠爱。因为得到宠爱或赏识而又高兴，又不安。
私相授受指不是公开的给予和接受。
无功受禄禄：旧时官吏的薪俸。没有功劳而得到报酬。
小受大走轻打就忍受，重打就逃跑。儒家认为这是孝子受父母责罚时应抱的态度。
引颈受戮戮：杀。伸长脖子等待被杀。指不作抵抗而等死。
自作自受自己做了蠢事坏事，自己倒霉。
挨冻受饿指无衣无食的穷困境况。
熬清受淡指忍受清苦乏味的生活。
八面受敌①谓功力深厚，能应付各种情况。②砚名。
背腹受敌指前后都受到敌人的攻击。
担惊受恐担心害怕。指常处在惊吓、恐惧之中。
盗嫂受金以之为因小眚而遭谗被疑的典实。
肤受之愬指谗言。肤受，指浮泛不实，或指利害切身。
含冤受屈遭受委曲，忍受冤枉。同“含冤负屈”。
急脉缓受比喻用和缓的办法应付急事。也比喻诗文在进行中，故意放松一笔，以造成抑扬顿挫之势。同“急脉缓灸”。
计功受爵衡量功绩而授予爵禄。受，授。
计功受赏按功劳的大小给于奖赏。同“计功行赏”。受，授。
忍饥受饿忍受饥饿。形容生活极其贫困，艰难度日。
受制于人制：控制。被别人控制。
束身受命束身：约束自身，不放纵。比喻投案。指投案归顺过去以后、听从命令。
四面受敌各个方面受到敌对势力的威胁或攻击。
五积六受形容不便活动，只能呆板地坐着。
相安相受指互相帮助，使彼此安居。
沿才受职根据人的才能授以相称的职务。
膺箓受图①指帝王得受图箓，应运而兴。图，河图；箓，符命。②道教指经过 *** ，受天地道箓而名列仙籍。
膺图受箓道教指经过 *** ，受天地道箓而名列仙籍。也指帝王得受图箓，应运而兴。图，河图；箓，符命。
与受同科行贿和受贿的人受到同等的处罚。
挨打受气挨：遭受。受人打骂与 ***
挨打受骂挨：遭受。受人打骂与 ***
四、什么什么如什么的四字成语
原来如此、讳莫如深、如火如荼、 *** 如画、栩栩如生、称心如意、甘之如饴、相敬如宾、不绝如缕、从善如流、吉祥如意、逝者如斯、人生如梦、万事如意、一见如故、表里如一、巧舌如簧、 *** 如麻、宾至如归、急如律令、岁月如梭、空空如也、视死如归、心乱如麻、风雨如晦、嫉恶如仇、对答如流、绿草如茵、眉目如画、如泣如诉
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