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一、有关迫字开头的成语接龙
由迫开头的成语接龙迫不及待→待时守分→分秒必争→争权夺利→利欲熏心→心口如一→一步登天→天外有天→天伦之乐→乐不可支→支支吾吾→吾膝如铁→铁证如山→山穷水尽→尽善尽美→美中不足→足智多谋→谋事在人→人定胜天→天壤之别→别有洞天→天外有天→天伦之乐→乐不可支→支支吾吾→吾膝如铁→铁证如山→山穷水尽→尽善尽美→美中不足→足智多谋→谋事在人→人定胜天→天翻地覆→覆地翻天→天经地义→义薄云天→天涯海角→角立杰出→出生入死
迫不及待迫不可待迫在眉睫迫于眉睫迫不得已
1)迫不得已： *** 得没有办法，不得不这样。
2)迫不及待：近：紧急。急迫得不能等待。形容心情急切。
3)迫不可待：形容心情急切。同“迫不及待”。
4)迫在眉睫：形容事情已到眼前，情势十分紧迫。
5)迫于眉睫：比喻事情临近眼前，十分急迫。
1)饥寒交迫：交：一起，同时。衣食无着，又饿又冷。形容生活极端贫困。
2)贫病交迫：贫穷和疾病一起压在身上。
3)计穷势迫：无计可施，情势紧迫。同“计穷势蹙”。
4)从容不迫：从容：不慌不忙，很镇静;不迫：不急促。不慌不忙，沉着镇定。
5)祸迫眉睫：犹言祸在旦夕。灾难在很短时间内就要降临。形容处境非常危险。
6)痛剿穷迫：竭尽全力剿灭追杀。
7)威迫利诱：用软硬兼施的手段，企图使人屈服。
8)危迫利诱：用 *** *** ，用利益引诱。形容软硬兼施，企图使人服从。
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二、某字开头成语是什么成语
牛字开头的全部成语条【牛不出头】讥讽人不肯出头露面.【牛不喝水难按角】比喻强迫他人干某一件事.【牛不喝水强按头】比喻用强迫手段使就范.【牛不饮水强按头】比喻强迫他人干某一件事.【牛刀割鸡】杀只鸡用宰牛的刀.比喻大材小用.【牛鼎烹鸡】用煮一头牛的大锅煮一只鸡.比喻大材小用.【牛刀小试】牛刀：宰牛的刀；小试：稍微用一下,初显身手.比喻有大本领的人,先在小事情上略展才能.也比喻有能力的人刚开始工作就表现出才【牛高马大】比喻人长得高大强壮.【 *** 】牛头的 *** ,蛇身的神.原形容虚幻怪诞.后比喻社会上形形***的坏人.【牛黄狗宝】牛黄,牛胆囊中的结石；狗宝,狗脏器中的凝结物.两者都是内脏病变的产物,因以喻坏透了的心肠.【牛骥共牢】骥：好马.牛跟马同槽.比喻不好的人与贤人共处.【牛角挂书】比喻读书勤奋.【牛角书生】比喻勤奋读书的人.【牛骥同槽】指牛与千里马同槽而食.比喻贤愚不分.同“牛骥同皂”.【牛骥同皂】指牛与千里马同槽而食.比喻贤愚不分.亦作“牛骥同槽”.【牛骥同皂】皂： *** 槽.牛跟马同槽.比喻不好的人与贤人同处.【牛角之歌】后为穷士自求用世的典故.【牛口之下】喜事从天上掉下来.比喻突然遇到意想不到的喜事.【牛马不若】若；如.不如牛和马.形容极其劳苦.【牛眠地】迷信者指所谓有利于后代升官发财的坟地.【牛马风尘】牛马被置于风尘里.比喻人正处于不得志的时候.也形容人奔走于道途,非常劳累.【牛眠吉地】吉：吉祥.指有助于后代升官发财的坟地.【牛马襟裾】犹言衣冠 *** .【牛眠龙绕】形容坟地风水好.【牛马生活】比喻饱受 *** 剥削的非人生活.【牛毛细雨】指细而密的小雨.【牛马易头】把牛和 *** 头互换.旧时形容杂技技巧精妙.【牛马走】本义指在皇帝驾前像牛马一样跑前跑后的人.也泛指供驱使奔走的人.【牛农对泣】睡在牛衣里,相对哭泣.形容夫妻共同过着穷困的生活.【牛郎织女】牛郎织女为神话人物,从牵牛星、织女星的星名衍化而来.比喻分居两地的夫妻.也泛指一对恋人.【牛皮大王】牛皮：指虚套的话.指会吹嘘而不干实事的人.【牛首阿旁】 *** 中指地狱牛头、牛脚的 *** 卒.【牛溲马渤】牛溲,即牛遗,车前草的别名.马勃,一名马牷,一名屎菰,生于湿地及腐木的菌类.均可入 *** .比喻虽然微贱但是有用的东西.渤,通勃.【牛溲马勃】牛溲：牛尿,一说车前草,利 *** ；马勃：可治疮.比喻一般人认为无用的东西,在懂得其 *** 能的人手里可成为有用的物品.【牛山下涕】牛山：在今山东淄博市东.齐景公登上牛山感到终有一死而悲哀下泪.比喻因事物变迁而引起的悲哀.也指不知满足而自寻烦恼.【牛山之悲】在牛山上发出的悲叹.讥讽因非份之想而引起的悲哀.【牛山濯濯】濯濯：光秃,无草木的样子.牛山上光秃秃的.形容寸草不生的荒山.【牛头不对马面】比喻答非所问或对不上号.【牛头不对马嘴】比喻答非所问或两下不相合.【牛头阿旁】 *** 称地狱中长着牛头的 *** 卒.【 *** 】迷信传说中的两个 *** 卒,一个头象牛,一个头象马.比喻各种丑恶的人.【牛童马走】旧时泛指地位卑下的人.牛童,牧童；马走,犹仆役.【牛听弹琴】比喻听不懂.【牛蹄之涔】涔：雨水.牛蹄印中的积水.形容水量极少.也比喻处在不能有所作为的境地.【牛蹄中鱼】牛蹄：是指牛蹄印里的积水.牛蹄印坑里的鱼.比喻死期迫近.【牛蹄之鱼】牛蹄印坑里的鱼.比喻死期迫近.同“牛蹄中鱼”.【牛心古怪】指脾气固执、倔强.【牛饩退敌】饩：活的 *** .用 *** 击退敌军.【牛星织女】即牛郎织女.【牛衣病卧】形容贫病交迫.【牛衣对泣】睡在牛衣里,相对哭泣.形容夫妻共同过着穷困的生活.【牛衣岁月】指贫困的生活.【 *** 勿践】勿使 *** 践踏.比喻爱护.【牛衣夜哭】形容夫妻共同过着穷困的生活.同“牛衣对泣”.【牛渚泛月】牛渚：地名,在今安徽当涂县西北长江边；泛月：月夜划船游玩.指才士相逢,以文会友.【牛之一毛】牛身上一根毛.比喻微不足道.亦作“九牛一毛”.
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D.怎么快速打出以某个字开头的成语
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某人某事，某花某草，某时某日！
没有以某字开头的成语，包含某字的词语有：某门、某时、某者、某回屏、某等。答
2、指一定的人或事物（知道名称而不说出）：张～。 *** ～部。
3、指不定的人或事物：～人。～地。～年～月。～种线索。
4、用来代替自己或自己的名字，如“某，张飞是也。”又如姓张的自称“张某”或“张某人”。
5、有时叠用：～～人。～～学校。
(6)某字开头成语是什么成语扩展阅读
文言版《说文解字》：某，酸果也。从木，从甘。
白话版《说文解字》：某，酸果。字形采用“木、甘”会义。
指一定的人，知道其名但不说出来。
《某些人》由歌手刘维演唱。所属专辑《SomeOne》。歌词开头为“距离那段美好，时间过了不少，全然都变掉”。
说不出或不愿说出名字的一个人。
古代诸侯之于天子，对其所守某边邑，称为某屏。屏，屏藩。
九字开头的成语，九开头的四字成语
形容痛苦、忧虑、愁闷已经到版了极点。出处汉权·司马迁《报任少卿书》：“是以肠一日而九回，居则忽忽若有所亡。”
九条牛身上的一根毛。比喻极大数量中极微小的数量，微不足道。
九流指儒家者流、阴阳家者流、道家者流、法家者流、名家者流、墨家者流、纵横家者流、杂家者流、农家者流。
①谓年虽老而计虑深长。语出《左传·昭公三年》：“齐侯回於莒，卢浦嫳见，泣且请曰：‘余发如此种种，余奚能为？’公曰：‘诺，吾告二子。’归而告之。子尾欲复之，子雅不可，曰：‘彼其发短，而心甚长，其或寝处我矣。’”②谓年华已逝而心未衰
下定决心，努力谋求强盛或进步。也指下定决心力求上进的情况
张开瞽目，打通聋耳。犹言恢复视觉和听觉能力
谓由卑微而得志显达，坏运变为好运
发出很大的响声，使耳聋的 *** 听得见。比喻言 *** 章有使人清醒感奋的作用
使盲 *** 能看见，聋 *** 能听见。比喻言 *** 章有使人清醒感奋的作用
揭开蒙盖物，摇掉将落的枯叶。喻轻而易举
启发人们深刻思考而有所醒悟。语本唐杜甫《游龙门奉先寺》诗：“欲觉闻晨钟，令人发深省。”
①草木繁茂地萌发生长。②比喻某些事物茁壮地成长
犹言发上指冠。语本《史记·廉颇蔺相如列传》：“王授璧，相如因持璧却立，倚柱，怒发上冲冠。”
1.代替不明确指出的人、地、事、物等：～人。～处。～国。
2.自称（代替“我”或名字）：～姓李。
1.(象形。金文字形。像木上结一个果实,本是“梅”的象形。( méi)本义:梅)
2.指一定的不明说的人或事物 [certain]
如古人某。——清· *** 《芋老人传》
狂生某者。——清·纪昀《阅微草堂笔记》
*** 某守辽东。——明·崔铣《记王忠肃公翱三事》
王某。(王安石。古人作文起稿,写到自己的名字,往往只作“某”,或在“某”上冠姓,以后誊写时才把姓名写出。根据书稿编的文集,也常保留“某”的字样)。——宋·王安石《游褒禅山记》
3.又如:某人;某天;某官某(某某官(叫)某某的(人)。某,文言虚指代词。此处前一个代此人官职,后一个代他的姓名);某等(我等,我们);某们(我们,某是代词);某舍(犹某公子)
4.指不定的不说明的人或事物 [some]
某所,而母立于兹。——明·归有光《项脊轩志》
某年月日。——《史记·廉颇蔺相如列传》
畿辅某官。——明·崔铣《记王忠肃公翱三事》
决斗某所。——明·魏禧《大铁椎传》
6.指代失传的或忘记的人名或时、地等 [some]。如:某者(表示姓名失传的人)
7.自称之词。指代“我”或本名。旧时谦虚的用法 [I]
某启。——宋·王安石《答司马谏议书》
8.又如:某则以为;某不量敌;某知罪矣;我张某;某以(某矣。自称自己的代词,我);某家(戏曲中自称之词);某乙(自称代称);某甲(自称之代词)
1.〈方〉∶妻子 [wife]。如:你的某给人欺侮去,你反而打我给人看
三、字开头的成语
【拼音】： nuǎn yī bǎo shí
【解释】：形容生活宽裕，衣食丰足。
【出处】：战国·宋·墨翟《墨子·天志中》：“百姓皆得暖衣饱食。”
【举例造句】：也亏做了这事，尤员外尽心供奉，暖衣饱食。★清·褚人获《隋唐演义》第24回
【用法】：作谓语、定语；指丰衣足食
【拼音】： xuán xuán shū shū
【解释】：自满，沾沾自喜的样子。
【出处】：《庄子·徐无 *** 》：“所谓暖姝者，学一先生之言，则暖暖姝姝而私自说也，自以为足矣，而未知未始有物也。”
【举例造句】：无他，暖暖姝姝，守一先生之言，其有稍在此范围外者，非惟不敢言之，抑亦不敢思之。★清·梁启超《保教非所以尊孔论》
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