大家好，关于鄂西南很多朋友都还不太明白，不过没关系，因为今天小编就来为大家分享关于鄂西北有哪些城市的知识点，相信应该可以解决大家的一些困惑和问题，如果碰巧可以解决您的问题，还望关注下本站哦，希望对各位有所帮助！
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一、请问下湖北省的鄂西、鄂东、鄂北、鄂南各是哪些城市啊
鄂西包含襄阳、荆州、宜昌、十堰、荆门、随州、恩施、神农架8个市（州、林区）构成的圈域。包括两个省域副中心城市——宜昌市、襄阳市，湖北省唯一少数民族自治州——恩施土家族苗族自治州，16个国家级森林公园，三个世界文化遗产——武当山、明显陵、端午节（其中端午节属于世界非物质文化遗产）。
鄂东狭义的讲指主要是指黄冈地区，广义的讲指湖北东部三市，包括黄冈市、黄石市及鄂州市。鄂东地区的行政区划分布为三个地级市：黄冈市、鄂州市、黄石市。
鄂东历史悠久，春秋战国时期，楚王熊渠分封其子熊红到鄂州为鄂王，修筑鄂王城，这也是湖北简称“鄂”的由来。
鄂南泛指咸宁市（包括咸安区、赤壁市、嘉鱼县、通山县、通城县、崇阳县）、黄石市（包括大冶市、阳新县）、 *** 市、鄂州市、武汉江夏区等，因这些县市区位于湖北省南部，故称之为“鄂南”。狭义上的鄂南一般指咸宁市，即咸宁市所辖的咸安区、赤壁市、嘉鱼县、通山县、通城县、崇阳县。
湖北北部的简称，主要有三市，襄阳市，十堰市，随州市。总面积201.1124平方公里。鄂北古称“汉东之国”，为全国历史文化名城。中国历史文化名城、楚文化、汉文化、三国文化的发源地。
湖北省，简称“鄂”，是中华人民 *** 国省级行政区，省会武汉。位于中国中部地区，东邻安徽，西连重庆，西北与陕西接壤，南接江西、湖南，北与河南毗邻，介于北纬29°01′53″—33°6′47″、东经108°21′42″—116°07′50″之间，总面积18.59万平方千米， *** 国总面积的1.94%。最东端是黄梅县，最西端是利川市，最南端是来凤县，最北端是郧西县。
参考资料来源：百度百科——鄂西
参考资料来源：百度百科——鄂东
参考资料来源：百度百科——鄂南
参考资料来源：百度百科——鄂北
参考资料来源：百度百科——湖北
二、鄂西北有哪些城市
1、平方千米4宜昌市位于湖北省西南部，地处长江中上游结合部，渝鄂湘三省市交汇。
2、截至2017年底，湖北省共有13个地级行政区，包括12个地级市1个自治州12个地级市武汉市黄石市十堰市荆州市宜昌市襄阳市鄂州市荆门市孝感市黄冈市咸宁市随州市1个自治州恩施土家族苗族。
3、鄂西北是鄂与豫陕渝的毗邻地区，斜倚于大巴山的余脉鄂西北属于汉江中游地区，汉江贯穿整个区域鄂西北自古就有“四省通衢”的美称，从 *** 以来，就是黄河流域与长江流域文明交相契合之区仰韶文化向南伸展，及于。
4、古代算荆襄之地，现在不算属于荆州管辖，鄂西北狭义来讲就只有襄阳，十堰。
5、多为低丘陵，有江南风景之致鄂中南今荆州地区，号称千里江汉平原，富饶的鱼米之乡地理上北近襄阳，南近洞庭湖鄂西南今宜昌与恩施两地区鄂西北今襄阳和郧阳两地区，地处我国南北交汇线略偏南。
6、湖北省应城市的位置属鄂西北吗？提问应城，湖北省孝感市代管县级市，为武汉城市圈重要组成部分位于湖北省中部偏东孝感市西南，东临漳涢水与云梦县为界，东北与安陆市毗连，西与天门市京山市接壤，南与汉川市为。
7、鄂西包含襄阳荆州宜昌十堰荆门随州恩施神农架8个市州林区构成的圈域包括两个省域副中心城市宜昌市襄阳市，湖北省唯一少数民族自治州恩施土家族苗族自治州，16个国家级森林公园，三个世界文。
8、不算，鄂西北是指襄樊襄阳和十堰武汉是省会，湖北中心城市所谓的东南西北即以武汉为中心来说的。
三、谁知道鄂西北,鄂东北,鄂西南,鄂东南是怎么划分的,
1、鄂西北：鄂西北是鄂与豫陕渝的毗邻地区，斜倚于大巴山的余脉。主要指湖北省的十堰及襄阳两市。鄂西北属于汉江中游地区，汉江贯穿整个区域。
鄂西北自古就有“四省通衢”的美称，从 *** 以来，就是黄河流域与长江流域文明交相契合之区。仰韶文化向南伸展，及于鄂西北。较晚的屈家岭文化向北伸展，及于豫西南。更晚的河南龙山文化，又伸展到鄂西北。这个地区一直是南北文化激烈交锋的前沿阵地。
2、鄂东北：湖北省东北部的通称，指大别山南坡麻城市及红安、罗田、英山等县。
3、鄂西南：鄂西南与重庆东部、湖南的西北角相毗邻，地处三峡腹地，属于二级高山区。主要组成部分是恩施土家族苗族自治州，解放初期曾被称为鄂西自治州。
地处我国实施西部大开发战略的区域内，恩施土家族苗族自治州是湖北省唯一的少数民族自治州，也是湖北省唯一享受国家西部大开发政策的地区。
全州辖恩施市、利川市、巴东县、建始县、宣恩县、咸丰县、鹤峰县、来凤县8县市，2.4万平方公里，380万人口，其中以土家族苗族为主的少数民族人口占52.6%。鄂西南地区的中心城市——素有“世界硒都"之美誉。
4、鄂东南：鄂东南即湖北省东南部，包括湖北省的鄂州，黄石，咸宁，黄冈南部，武汉南部，等五市辖区。鄂东南是一地理和文化上的概念，属于中国中南地区，主要分布在长江中游南岸（仅黄冈市处于长江北岸）。
鄂东南历来是鱼米之乡，历史悠久、文化多元，该区域是湖北省文化多样 *** 最为丰富的地区之一。
截至2018年，湖北省共辖13个地级行政区，包括12个地级市、1个自治州，分别是武汉市、黄石市、十堰市、宜昌市、襄阳市、鄂州市、荆门市、孝感市、荆州市、黄冈市、咸宁市、随州市、恩施土家族苗族自治州。
4个省直辖县级行政单位，包括3个县级市、1个林区，分别是仙桃市、潜江市、天门市、神农架林区。湖北省人民 *** 驻武汉市武昌区洪山路7号。
四、鄂西南包含哪几个城市
1、鄂西南与重庆东部、湖南的西北角相毗邻，地处三峡腹地，属于二级高山区。主要组成部分是恩施土家族苗族自治州，解放初期曾被称为鄂西自治州。地处我国实施西部大开发战略的区域内，恩施土家族苗族自治州是湖北省唯一的少数民族自治州，也是湖北省唯一享受国家西部大开发政策的地区。
2、鄂西南属云贵高原与东部低山丘陵的过渡区域，境内小气候发育，冬无严寒，夏无酷暑，雨热同期，降水充沛。独特的地理气候环境，造就了生物的多样 *** 。
五、土司时期鄂西南地区有哪些著名土司
1、鄂西地区设有四个宣抚司、九个安抚司。据明朝官制，宣抚使为从四品，安抚使为五品，均高于或相当于知州（从五品）的品秩。这是由于鄂西地区土司，地介川、黔、湘之间，又处“溪峒深阻”之地，明王朝才不惜以高爵予以笼络。除对土官授以实职外，还对有影响的土司或在战争中有功的土司，授以虚衔，以示其宠。无论实职之高、虚职之宠，都是为了“易为统摄”，“奔走唯命”（《四裔考·序》）。“假重爵，命威制，服属其势”（《蛮司合志》）。[1]
2、划定隶属关系时，“令覃、田、黄、向诸大姓各有所属”。（《蛮司合志·湖广》）施州所属田、覃二姓，自“永乐以来，二氏子弟分为十四司，传之后世”（同治《来凤县志》），此即“部领蛮落”（万历《湖广总志·兵防三》）之制，其目的，在于维护土司对土民的世袭 *** 。
3、始行长官司与蛮夷司分设之制。宣德二年（1427年），设剑南长官司，隶忠路安抚司；摇把峒、上爱茶、下爱茶三长官司及镇远、隆奉二蛮夷长官司，皆隶东乡安抚司；东流、腊壁峒二蛮夷长官司，隶散毛宣抚司；西关峒长官司、西坪蛮夷长官司，隶金峒安抚司。土司武职，“皆以其酋长为之。先是，忠路安抚司等各奏，前元故土官子孙牟酋蛮，各拥蛮民，久据溪峒，今就招抚，设长官司，授以职事。兵部以闻，帝以驭蛮当顺其情，宜有等杀。兵部议以四百户以上者设长官司，四百户以下者设蛮夷官司。元土官子孙量授以职，从所招官司管属。皆从之”（《明史·湖广土司列传》）。这种以四百户作为区分长官司与蛮夷政司之法，从此作为一代定制推行全国，并为清朝所承袭。[1]
4、土司官制及承袭。元、明、清三朝代的土官官职，可分为文官属与武官属两类。鄂西地区土司的职官，属于武官属。按其职位尊卑，入流的大致有宣慰使、宣抚使、招讨使、长官等。其秩位品级与各司官位多少，则因朝代不同而略有差别。到了清代，宣慰使司为从三品，宣抚使司为从四品，安抚使司为从五品，长官司、蛮夷长官司为正六品。土官之属，有同知、经历、都事、吏目、儒学、教授、训导，皆以流官为之。清朝还设有土游击（从三品）、土都司（正四品）、土守备（正五品）、土千总（正六品）、土把总（正七品）等。以上均为朝廷命官。在土司统辖境内，还可自行任命官职，其职务有 *** 、家政、舍把、旗长、亲将、总爷、峒长、寨长等职。这些职务一般都由土司家族成员担任。
5、承袭，土司同封建帝王一样，子子孙孙世代相传，以保持独家 *** 特权。鄂西土司的承袭 *** 为封建世袭制，“所设宣慰、知州、长官，不问贤愚，总属世职”（《永顺县志》卷3），这种承袭 *** 是从古代发展而形成的，“自相君长”成为后世授世职的基础。到“唐初，溪峒蛮归顺者，世授刺史，置羁縻州县，隶于都督府，为授世职之始。宋参唐制……其酋皆世袭”（《明史·湖广土司列传》）。唐宋王朝，通过控制少数民族首领来达到控制少数民族人民的目的，沿用“以夷治夷”的羁縻之法，一律实行世袭，并用政令把世袭固定下来。后来，元王朝总结前代控制西南少数民族首领的经验，以宣慰使、宣抚使、安抚使、招讨使、千户、百户等官职封予各少数民族首领，并在各少数民族聚居的府、州、县设立土官，逐渐形成土司 *** 。明参元制，对湖广等地土司的承袭办法、手续作了严格的规定：“土官承袭，务要验封司委官体勘，别无争袭之人，明白取具宗支图本，并官吏人等结状，呈部具奏，照例承袭。移付选司附选，司勋贴黄，考功附写行止。类行到任，见到者，关给札付，颁结诰敕。”作为湖广都司所辖的鄂西地区土司，也一循其例。
6、“承袭须奉朝命，虽在 *** 外，皆赴阙受职”（《明史·土司序》），这种承袭 *** 具有密切特殊君臣关系的作用。封建王朝由上而下进行控制，使土司臣服于王朝，土司接受册封后为朝廷命官，取得了对土民 *** 的合法权。封建王朝坚持“一朝天子一朝臣”，改朝换代之时，需要土司向新王朝贡表“投诚”、“归顺”，换取新王朝册封与颁发新的印信，才能成为新王朝命官。新王朝刚刚建立时，这样做对稳定边疆社会秩序、笼络少数民族首领都有好处。袭职者应持有袭职依据，这种依据元代为金、银、铜牌，明代为铜印，清代除土司印外，还需持有号纸。尤以清代的号纸最为完善和严密。
7、朝廷对袭位者是谁，一般没明确 *** ，原则上是“其子弟族属、妻女，若婿及甥之替袭，胥从其俗。”（同治《来凤县志》）多数是父死子袭，子死孙袭，代代相传。土司有子则长子袭，无子则弟或婿、妻以及侄辈都可袭。
8、土司承袭的年龄朝廷也有所规定。明代规定为十八岁，清代改为十五岁。年幼不能承袭，必须由本族土舍或母能抚孤治事者护理。明弘治十四年（1501年），明孝宗规定土司职官子弟，凡要承袭土职者，必须入学。不入学者，不准承袭（《明史·湖广土司传》）。自此，鄂西各土司均办学设馆，请汉学儒师任教，并派子弟去外地学习。[1]
9、职级升降是封建王朝对土司控制的措施之一。新王朝建立后对来归附的前朝土司，首先是定职 *** ，实际上多数是复职复位。在土司定职 *** 后，定期（或不定期）进行政绩考核，一般的奖励与参劾有之。随着职级升降，官司级别名称也随之变动。土司与流官待遇不同，流官可以按时升迁，有罪治罪，子孙不能承袭；土司不能按时升迁，有较大功过的一般就地升降，子孙可以承袭为世官。即使新旧朝代交替，也基本按此原则不变。
10、升降要有大功大过，结合战事胜败进行。明末曾被调到川东、荆州、房、竹一带 *** 农民军的容美土司有“功”，得到“天子嘉其忠勤”的殊荣，由宣抚使晋升为宣慰使，容美属下的椒山、五峰、石梁、水浕四长官，都同时晋升为安抚使；唐崖长官元时有军功于朝，以武略将军授唐崖宣慰使世职，传给儿子，直到洪武四年（1371年）随廖永忠征蜀失败，降为安抚使，后又因“多叛”，洪武七年（1374年）降为长官。由此可以看出：有大功于封建王朝则升，有大过于封建王朝则降。[1]
11、为了加强对土司地区的控制， *** 王朝规定，土司应定期朝贡。土司向 *** 王朝进贡，是保持 *** 王朝与土司的联系，维持君臣关系的一种特定方式。因此，元明清封建王朝对土司的朝贡极为重视。王朝有专门部门负责管理朝贡。在宋时由鸿胪寺负责，对朝贡土司以宾礼相待，引见皇上等，后改由礼部管理。
12、鄂西诸土司朝贡，有文字记载的始于宋时，到元明清时更为频繁。随着农业生产与商业贸易的逐步发展，各土司上层人物为密切与 *** 王朝的关系，取得更多的“回赐”，巩固自己的 *** 地位，也十分重视向朝廷“朝贡”。从宋到清的鄂西诸土司主要贡物是土特产品：如黄连、犀角、麝香、蜂蜜、茶叶、骡马等。鄂西诸土司的贡物历来质优，施南土司的贡茶因形色俱佳，深得乾隆皇帝的喜爱，赐之以“皇恩宠赐”匾牌。朝廷为了施惠于土司，回赐之礼往往高于贡物价值，给予金银、珠宝、绸缎、食盐等。朝廷对朝贡与回赐都作详细记载。
13、朝贡的弊端自宋至明越来越突出：开始单一朝贡，继而以朝贡为主结合经商，进而以朝贡为次经商为主。清王朝建立后，改变了明代进贡的办法，把少数民族首领贡物折银两入库，就地交纳，表报入朝，且不给回赐。这一 *** 使鄂西诸土司进京的少了，只有容美土司田舜年及其儿子田旻如进京觐见过康熙帝。
14、朝贡 *** 无论对土司或 *** 王朝，无论在 *** 上或经济上都具有积极意义，客观上起到经济文化交流的纽带作用。朝贡作为土家族与 *** 王朝 *** 者，尤其是汉族经济文化交流的一种方式，有利于 *** 王朝与土家族地区的相互了解，进行物资与技术的交流，这在一定程度上促进了鄂西社会经济的发展。[1]
15、在土家族土司管辖地区，开始并不承担向封建 *** 王朝纳税的义务。宋咸平元年（998年），富州刺史向通汉曾“请定赋税”，宋贞宗以荒服不征，没有准许。嘉佑五年（1060年），土家族土司所辖区域开始缴纳赋税，“出租赋如汉民”（《宋史》卷493））。交纳的方式为不丈量土地，不编丁口，其纳赋税定额，主要是土司归附时，自报认纳之数。明代更加重视对民族地区赋税的征收，把它作为王朝增加经济收入的手段，作为土司接受 *** 王朝 *** 的一个重要标志。清王朝参照明代赋税额度定数，并有所增加，遇到闰年，还需加征。鄂西地区土司不仅要向朝廷缴纳赋税，还要负担大田千户所一部分粮饷，并规定了各土司的负担数额（王承尧《土家族土司简史》）。
16、土家族土司在 *** 上接受 *** 王朝的印信，在经济上有时也享受减免赋税的优待。减负优待或因天灾，或因战事，或为示恩宠。
17、在土司 *** 下，土司属下的百姓就是农奴，他们没有土地，除为土司提供繁重的无偿劳役和当土兵外，还要向土司缴纳或进贡各种实物，这种封建农奴制，就是土司 *** 的经济基础。尤其是有的土司强征滥取，如火坑钱、锄头钱、烟火钱等。土家族人民深受封建 *** 和土司盘剥的双重 *** ，生活于水火之中。
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